• الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
  • آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

نتائجِ‌تلاش

  1. ت

    تقلید شخصی -- نکتہ اتفاق

    آپ نے میری مضمون اب بھی غور سے نہیں پڑھا ۔آپ کا سوال متوقع تھا ۔ اس لئیے میں نے اپنے مضمون میں اس کا جواب دے دیا تھا
  2. ت

    تقلید شخصی -- نکتہ اتفاق

    یہ ہوتا ہے سرسری مضمون پڑہنے کا نتیجہ لگتا ہے آپ کو میرے مضمون کے پہلے حصہ سے اتفاق نہیں ۔ جن حضرات کو میرے مضمون کے پہلے حصے سے اتفاق نہیں ان سے میں ایک سوال پوچھا تھا آپ کا سوال فرضی ہے اور اہل حدیث تو فرضی سوالات کے جوابات نہیں دیتے ، انہوں نے فرضی سوالات پوچھنا کب سے شروع کردیے ؟؟؟؟؟...
  3. ت

    تقلید شخصی -- نکتہ اتفاق

    میں نے اس طرح کی پوسٹس پہلے بھی پڑہیں اور میرے خیال میں کسی اہل حدیث بھائي کو مندرجہ بالا اقتباس پر کوئی اعتراض نہیں ہوگا یہاں دو باتیں معلوم ہورہی ہیں اور میں دونوں سے متفق ہوں اور میرے خیال میں کوئی اہل حدیث بھائی بھی ان دو پوائنٹ پر کوئی اعتراض نہیں کرے گا 1- اگر اہل حدیث کے اکابر سے کوئی...
  4. ت

    احمق لوگ

    سرفراز فیضی صاحب یاد دھانی اس سند میں ایک راوی ہیں أبا عبد الله: الحسين بن محمد بن بحر کیا ان کے متعلق کچھ تحقیق مل سکتی ہے کہ یہ راوی ثقہ ہیں ؟
  5. ت

    اِن کے یہاں اسی ایک چیز کی کمی رہ گئی تھی

    لگتا ہے آپ کے نذدیک دونوں فتوں میں کوئی فرق نہیں ، اس لئیے آپ نے دوسروں فتوں کی بحث چھیڑنے کی کوشش کی ۔ بھائي یہاں مختلف تھریڈ اس لئیے بنائے جاتے ہیں کہ ہر موضوع پر الگ بات ہو فی الحال تو آپ دونوں فریق کے فتووں میں فرق بتادیں ورنہ ہم یہ سمجھنے پر مجبور ہوجائیں گے ایک بات میں ایک فریق کو...
  6. ت

    اِن کے یہاں اسی ایک چیز کی کمی رہ گئی تھی

    جب ذہن میں کسی کی مخالفت ڈیرے ڈال لے تو فریق مخالف کی ہر ٹھوس دلیل خزاں کے پتوں کی طرح غیر اہم لگتی ہے ۔ کچھ ایسی سوچ کا مظاہرہ یہاں بھی دیکھنے میں آرہا ہے ۔ اہل حدیث کے مفتی صاحب کہ رہے ہیں کہ جب آپ کے نذدیک بھی قراں و حدیث میں واضح ممانعت نہیں تو ہم پر قرآن و حدیث کے مخالفت کا الزام کیوں ۔...
  7. ت

    اِن کے یہاں اسی ایک چیز کی کمی رہ گئی تھی

    تھریڈ ختم (ڈیلیلٹ) نہ کیا جائے صرف مقفل کیا جائے تا کہ یہ بات آن ریکارڈ رہے حنفیت پر اعتراضات کی حقیقت کیا ہے ۔
  8. ت

    اِن کے یہاں اسی ایک چیز کی کمی رہ گئی تھی

    مجھے نہیں معلوم بعض حضرات حنفیت سے بغض میں اتنے اندھے کیوں ہوجاتے ہیں کہ حنفیت پر وہ الزام لگاتے ہیں جن کی زد میں وہ خود آجاتے ہیں ۔ مذکورہ فتوی میں سائل نے سوال پوچھا اور مفتی صاحب نے کتب فقہاء سے اس کا جواب دیا ۔ اب اس میں مفتی صاحب کا یا دیوبند مدرسہ کا کیا قصور ایسا سوال پوچھا گيا ۔...
  9. ت

    احمق لوگ

    اس سند میں ایک راوی ہیں أبا عبد الله: الحسين بن محمد بن بحر کیا ان کے متعلق کچھ تحقیق مل سکتی ہے کہ یہ راوی ثقہ ہیں ؟
  10. ت

    حضرات مقلدین کا اہل حدیث سے سلوک

    محمد زاہد بن فیض بھائی ، آپ کے پہلے حوالہ کے متعلق تو جمشید بھائی نے کچھ عرض کردیا تھا دوسرا حوالہ جو توالی التاسیس کا ہے میں نے آج ہی یہ کتاب ڈاؤنلوڈ کی ہے ، لنک یہ ہے http://www.waqfeya.com/book.php?bid=603 اس کتاب میں تو بتایا گيا ہے امام شافعی رحمہ اللہ کی موت تو بواسیر کے مرض سے...
  11. ت

    کوئی بتائے کہ یہاں پر کیا لکھا ہے

    اپنے پاس ڈاونلوڈ کر کے زوم کرکے پڑھ لیں
  12. ت

    ::::::: معیت اللہ یعنی اللہ کا ساتھ ہونا،معیت اللہ کی اِقسام ، اللہ کے ساتھ ہونے کے طریقے:::::::

    جزاک اللہ عادل بھائی اللہ تبارک و تعالی کا قرآن و حدیث میں جہاں بھی ہاتھ پاؤں کا ذکر ہوا تو وہاں مراد ہاتھ اور پاؤں ہی لیے جاتے ہیں بغیر کسی تاویل کے اوراس کی کوئی تشبیہ اور کیفیت بیان نہیں کی جاتی ۔ الجھن یہ ہے کہ جب اللہ کی معیت کا بیان ہوتا ہے تو یہاں ظاہری معنی نہیں لیے جاتے بلکہ تاویل کی...
  13. ت

    اقوال جرح وتعدیل کی سند وصحت اور اس کی حد

    السلام علیکم میرا سوال یہ ہے کہ کتاب الرجال میں سند اور اتصال کی کیا حیثیت ہے ؟ ایک محدث اگر کسی راوی کے متعلق کچھ کہتا ہے تو اس محدث کا اس راوی سے ملاقات ثابت ہونا چاہئیے یا نہیں ؟ ایک مثال سے بات کو واضح کرتا ہوں ۔ ایک کتاب ہے "میزان الاعتدال فی نقد الرجال " تالیف ہے الامام الحافظ شمس...
  14. ت

    ائمہ اربعہ میں کسی ایک کی تقلید پر اجماع ؟

    کوئی بات نہیں ۔ دیر سویر تو جواب میں ہوجاتی ۔ میں نے بھی کچھ اور تھریڈ میں پوسٹس کرنی ہیں لیکن ٹائم کی کمی کی وجہ سے نہیں کر پارہا ۔ انکار کی یہ وجہ مسلکی تعصب کہلاتا ہے ۔ چون کہ بات مخالف فریق کہ رہا ہے اس لئیے نہیں ماننی ۔۔ یہی دلیل تو آپ سے مانگی تھی اس کی کیا دلیل ہے ۔ کیا یہ ممکن...
  15. ت

    ائمہ اربعہ میں کسی ایک کی تقلید پر اجماع ؟

    صفاتی نام وہ ہوتا ہے جن میں کوئی صفت، اچھائی ،برائی، چھوٹائی ،بڑائی ،اونچائی، نیچائی خوبی یا خامی کا پہلو موجود ہو۔ یہ میں نے لفظ"غیر" کے ساتھ ضد بنانے کا طریقہ بتایا کہ یہ لفظ کہاں مستعمل ہو سکتا ہے۔ حاضر طلباء (وہ طلباء جو کلاس میں موجودگي کی صفت سے متصف ہیں ) کی ضد غیر حاضر طلباء ہوگي مقلد...
  16. ت

    ائمہ اربعہ میں کسی ایک کی تقلید پر اجماع ؟

    آپ کی پوسٹس پڑہیں ۔ اعتراضات تو ذہن میں کئی باتوں پر آئے لیکن کئی نقاط پر ایک دفعہ لکھنا وقت بھی مانگتا ہے اور بات بھی غلط ملط ہوجاتی ہے ۔ بہر حال میں في الحال دو نقاط کی طرف آپ کی توجہ مبذول کروانا چاہتا ہوں دن ، رات ، گھوڑا ، بکری یہ ایسے نام ہیں جو صفاتی نہیں ۔ جو صفاتی نام ہوتے ہیں ان کی...
  17. ت

    سیدنا مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ، رفع یدین، جلسہ استراحت اور ایک گروہ کے حیلہ جات!!

    میرا موقف اس تھریڈ میں شروع سے یہ رہا کہ اگر مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو رفع الیدین کرتے ہوئے دیکھا اور جلسہ استراحت کرتے ہوئے بھی اور علماء احناف ایک عمل کو ابتدائی دور کا عمل اور دوسرے کو آخری عمر کا عمل بتاتے ہیں تو کیسے ممکن ہے ۔ اس کی ممکنہ صورت بتائي گئیں...
  18. ت

    کیا یہ بھی انکار حدیث ہے؟؟؟؟

    یہ بات بھی بالکل ممکن ہے کہ اس تحریر کا تعلق احکام شرع سے ہو لیکن وہ حکم نیا نہیں ہو سکتا وہ بطور تاکید مکرر ہوگا ۔ کیوں کہ یہ ناممکن ہے اللہ تبارک و تعا لی کا کوئی نیا حکم لوگوں کی ھدایت کی لئیے جاری ہو اور معاذ اللہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اس حکم کو اس امت تک نہ پہنچائیں نبی اکرم صلی...
  19. ت

    سیدنا مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ، رفع یدین، جلسہ استراحت اور ایک گروہ کے حیلہ جات!!

    فتح الباری کی اس عبارت کا متن پیس کردیں جس میں ہو کہ مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ 9 ہجری کو بنو لیث کے وفد کے ساتھ تشریف لائے اور اسی وفد کے ساتھ غزوہ تبوک سے پہلے لوٹ گئے ۔ ایسا نہ ہو کہ میں کسی اور عبارت کے پیش نظر کچھ عرض کروں اور آپ کی مراد کوئی اور عبارت ہو ۔ پھر ان شاء اللہ آپ کی باقی...
  20. ت

    سیدنا مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ، رفع یدین، جلسہ استراحت اور ایک گروہ کے حیلہ جات!!

    اور آپ کا بس چلے تو ایڑی چوٹی کا زور لگا کر حنفی مسلک کے فقہی امام کو غلط ثابت کیا جائے چاہے اس سے امت میں افتراق پیدا ہو ، آپ کی بلا سے موضوع میں ایک بات کے متعلق تحریر کیا گيا ہے کہ کیا یہ ممکن ہے ؟ پہلے آپ یہ بتائيں کہ کیا آپ کو بھی وہ نا ممکن نظر آرہا ہے جو صاحب مضمون کو نظر آیا ۔ پھر...
Top