تجویز فرقہ واریت کے خاتمہ کے لئے اچھا پلیٹ فارم

[جی مرشد جی]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ

عبد الرحمن بهٹی نے بالکل یہی بات بیحد وثوق سے کہی تهی کہ مجهے ، یعنی محمد طارق عبداللہ کو فورم پر اسی لئیے رکها گیا هے اور دور کیوں جائیے گا صفحات الٹنے اسی تهریڈ میں مجهے کہا گیا کہ میں وقت گذاری کرتا هوں ۔
میں نے تو کبهی فرمائش نہیں کی کہ "حسن ظن رکها کریں"

دوسروں کی بات کا میں ذمہ دار نہیں ہاں البتہ مجھے ایسا محسوس ہؤا میں نے لکھ دیا۔ اگر آپ برا لگا تو معذرت خواہ ہوں۔ وجہ اس کی یہ تھی کہ جس مقصد کے لئے یہ تھریڈ بنایا اس کے لئے کوئی مثبت پیش رفت نہیں ہورہی تھی۔ اب بھی دیکھ لیں بڑا دکھ ہو رہا ہے کہ میں اتحاد کی بات کر رہا ہوں اور یہاں اس تھریڈ میں آپس کی لڑائی شروع ہے۔
سوچ رہا ہوں کہ انتظامیہ سے کہ کر اس تھریڈ کو مقفل کرادوں اور دوسرا تھریڈ شروع کروں جس میں منتظین سے درخواست کروں کہ کوئی ایسی پوسٹ اس میں نہ آنے دیں جو اسا سے متعلق نہ ہو۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

اس کے لیئے تو خود اپنا فورم آپ بنوا لیں ۔ یہ فورم اصول رکهتا هے ۔ کثیر المقاصد هے ۔ یہ تو اپنے اصول کسی اہل حدیث کی خاطر نا بدلیں گے۔
پهر آزاد فورم هے ۔ بهلا مداخلت (واجبی یا غیر واجبی) سے کیونکر روکا جائے ۔ اف !! وہ تو اور واویلا مچ جائیگا ۔ ارے بهئی آزادی کا

 

[جی مرشد جی]

جیسا کہ مکمل کہا : اگر مخلص هوتے تو یقینا دونوں حضرات کو داخلی مراسلہ بهیجتے ۔
ویسے وہ دونوں اماموں کا واقعہ کہاں سے نقل فرمایا تها؟
حافظہ تو آپکا ضعیف ہی هے ۔ اب دیکهیں میرا حالیہ مراسلہ کا بهی آدها ادهورا حصہ ہی زیر تحریر لا سکے بقیہ جو انتہائی اهم تها ذہن سے محو هوگیا هو گا ۔

داخلی مراسلہ بھیجنے کا مجھے طریقہ کار نہیں آتا۔
یہ واقعہ میں نے کسی کتاب میں بہت عرصہ پہلے پڑھا تھا اس لئے لگتا ہے کہ اس میں کچھ کمی بیشی ہوئی ہے۔ کیونکہ اشماریہ بھائی کی بات اس قدر مدلل تھی کہ چوں چرا کی گنجائش نہیں تھی۔

 

[جی مرشد جی]

اس کے لیئے تو خود اپنا فورم آپ بنوا لیں ۔ یہ فورم اصول رکهتا هے ۔ کثیر المقاصد هے ۔ یہ تو اپنے اصول کسی اہل حدیث کی خاطر نا بدلیں گے۔
پهر آزاد فورم هے ۔ بهلا مداخلت (واجبی یا غیر واجبی) سے کیونکر روکا جائے ۔ اف !! وہ تو اور واویلا مچ جائیگا ۔ ارے بهئی آزادی کا

بھائی رائے کی ممانعت نہیں مگر بات تو متعلقہ موضوع سے متعلق ہو؟ کوئی ادھر ادھر کی ہانکنے لگے تو اس کا کہا۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

وہ تو اچها هو کہ ابن داود بهائی نے رد نا کیا ۔ خصوصا میں نے اللہ کا شکر ادا کیا ۔

 

[جی مرشد جی]

وہ تو اچها هو کہ ابن داود بهائی نے رد نا کیا ۔ خصوصا میں نے اللہ کا شکر ادا کیا ۔

ویسے میں بھی حیران ہوں کہ @ابن داود اور @یوسف ثانی صاحبان نے ہی سب سے پہلے رسپانس دیا اور اس کے بعد غائب ہیں۔ کم از کم صلح صفائی کے لئے ہی آتے آنا چاہیئے تھا۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

بھائی رائے کی ممانعت نہیں مگر بات تو متعلقہ موضوع سے متعلق ہو؟ کوئی ادھر ادھر کی ہانکنے لگے تو اس کا کہا۔

یہ آپکا اپنا محدود علاقہ کا معمولی معاملہ هے ۔ وہیں حل هوگا ۔ شافعی یا حنبلی کے لیئے تو یہ معاملہ مسئلہ نا هوا ۔ چہ جائیکہ اتحاد اتحاد کی دہائی دی جائے ۔
یہ بات کئی بار سمجها دی گئی ۔
اسلام سے میرا تعلق اتنا نازک تو نہیں کہ اشماریہ بهائی کے هاتهوں کو باندهنے کی جگہ یا رفع یدین نا کرنے سے یا آمین نا کہنے سے اللہ نا کرے همارے مابین اتحاد ہی ختم هوجائے ۔
اب کیا سمجهاوں ۔
یہ مسئلہ ایسا هے ہی نہیں کہ اتحاد کو خطتہ هو ۔
آپ دوسرے سنگین معاملات زیر بحث لائیں جن پر اہل حدیث ، اہل سلف، وہابی یا غیر مقلدین کے مقابل واقعتا اتحاد محال هو ۔
کیا خیال هے !؟

 

[محمد طارق عبداللہ]

ویسے میں بھی حیران ہوں کہ @ابن داود اور @یوسف ثانی صاحبان نے ہی سب سے پہلے رسپانس دیا اور اس کے بعد غائب ہیں۔ کم از کم صلح صفائی کے لئے ہی آتے آنا چاہیئے تھا۔

کوئی بگاڑ هو تب نا صلح صفائی کی نوبت آئے ۔
معاملہ تو هے ہی نہیں !

 

[محمد طارق عبداللہ]

داخلی مراسلہ بھیجنے کا مجھے طریقہ کار نہیں آتا۔
یہ واقعہ میں نے کسی کتاب میں بہت عرصہ پہلے پڑھا تھا اس لئے لگتا ہے کہ اس میں کچھ کمی بیشی ہوئی ہے۔ کیونکہ اشماریہ بھائی کی بات اس قدر مدلل تھی کہ چوں چرا کی گنجائش نہیں تھی۔

یہ ادهرا اعتراف هے ۔ بغیر تفتیش اور تحقیق کہ آپ نے سچ سمجها اور مانا بهی بلکہ اس سے بڑهکر میرے سامنے فی سبیل الاتحاد پیش بهی کردیا !!

 

[جی مرشد جی]

یہ ادهرا اعتراف هے ۔ بغیر تفتیش اور تحقیق کہ آپ نے سچ سمجها اور مانا بهی بلکہ اس سے بڑهکر میرے سامنے فی سبیل الاتحاد پیش بهی کردیا !!

بھائی آپ چاہتے کیا ہیں؟
نہ تو بتاتے ہو کہ آپ اہل حدیث ہیں کہ شافعی تاکہ اس نسبت سے بات کی جاسکے۔ نہ ہی کوئی قابل عمل مفید مشورہ دیا۔ آپ کی جتنی پوسٹیں ہیں ۔۔۔۔۔۔۔ ان پر میں کیا کہوں اور کیا نتیجہ نکالوں؟