شکایت مسلکی اختلافات اور حامی اراکین!

[Dua]

خضر حیات بھائی وضاحت کر دیں تو ہی کچھ کہا جا سکتا ہے۔

 

[lovelyalltime]

آپس میں سخت، کافروں پر نرم

محترم خضرحیات بھائی اگرچہ یہ آپ نے مجھے مخاطب کرکے نہیں کہا لیکن اس کے باوجود میں اس توہین آمیز کلام کی سختی، چبھن اور درد کو واضح طور پر محسوس کرسکتا ہوں۔

آپ لوگوں اور ہم میں فرق صرف یہ ہے کہ ہم باطل پرستوں کے ساتھ ’’بداخلاقی‘‘ کرتے ہیں اور آپ اپنے ہی ہم مسلکوں کے ساتھ اختلاف کرتے وقت صبر اور اخلاق کا دامن چھوڑ کر بدتمیزی اور بداخلاقی پر اتر آتے ہیں۔ ہم تو شدت پسندی اور بداخلاقی میں ہیں ہی بدنام لیکن آپ لوگ تو اخلاق کے علمبردار ہیں آپ لوگوں کو یہ رویہ کیسے زیب دیتا ہے؟

چلیں شاہد بھائی درد اور چبھن تو برداشت کر لیتے ہیں۔
مگر اتنا بھی اختیار نہیں کہ آپ بھائیوں سے ریٹنگ کر کے اظہار کر لوں
میری ریٹنگ بند ہے۔

 

[شاہد نذیر]

چلیں شاہد بھائی درد اور چبھن تو برداشت کر لیتے ہیں۔
مگر اتنا بھی اختیار نہیں کہ آپ بھائیوں سے ریٹنگ کر کے اظہار کر لوں
میری ریٹنگ بند ہے۔

انااللہ وانا الیہ راجعون!
ریٹنگ بند کردینا۔ اخلاق اور برداشت کی کون سی قسم ہے؟

 

[شاکر]

چلیں شاہد بھائی درد اور چبھن تو برداشت کر لیتے ہیں۔
مگر اتنا بھی اختیار نہیں کہ آپ بھائیوں سے ریٹنگ کر کے اظہار کر لوں
میری ریٹنگ بند ہے۔

انااللہ وانا الیہ راجعون!
ریٹنگ بند کردینا۔ اخلاق اور برداشت کی کون سی قسم ہے؟

سبب جانے بغیر الزام عائد کرنا بھی تو کوئی مناسب بات نہیں میرے بھائی۔
ان کی ریٹنگ ان کے اپنے کمپیوٹر کے کسی مسئلے کی وجہ سے بند ہو تو ہو، میں نے ابھی بیک اینڈ سے بھی چیک کر لیا ہے اور فرنٹ سے شاہد بھائی کی بالا پوسٹ کو لولی کی ہی آئی ڈی سے "غیرمتفق" ریٹ کر کے بھی دیکھ لیا ہے، ہماری جانب سے ایسی کوئی پابندی عائد نہیں کی گئی ہے۔

باقی اخلاق اور برداشت کی اقسام کے بارے میں سوالات میرے پاس بھی بہت ہیں، لیکن مجھے بات بڑھانے میں نہیں، اسے حل کرنے میں دلچسپی ہے۔ میں نے گزشتہ پوسٹ میں جو دعوت دی تھی کہ آپ حضرات کو جو شکایات ہیں، ہر شکایت پر علیحدہ دھاگا کھول لیجئے تو اس پر کوئی تو ایسا مخلص ساتھی ہو جو عمل کرے۔

 

[مشکٰوۃ]

آپ حضرات کو جو شکایات ہیں، ہر شکایت پر علیحدہ دھاگا کھول لیجئے

متفق !
طرفین کی طرف سے اس میں اختلاف کی گنجائش باقی نہیں ۔۔ان شاء اللہ
لیکن پہلا دھاگہ اس طرف کا ہو جسے دوسرے کے طرزِ عمل سے اختلاف ہے۔۔۔

 

[شاکر]

آپس میں سخت، کافروں پر نرم

محترم خضرحیات بھائی اگرچہ یہ آپ نے مجھے مخاطب کرکے نہیں کہا لیکن اس کے باوجود میں اس توہین آمیز کلام کی سختی، چبھن اور درد کو واضح طور پر محسوس کرسکتا ہوں۔

آپ لوگوں اور ہم میں فرق صرف یہ ہے کہ ہم باطل پرستوں کے ساتھ ’’بداخلاقی‘‘ کرتے ہیں اور آپ اپنے ہی ہم مسلکوں کے ساتھ اختلاف کرتے وقت صبر اور اخلاق کا دامن چھوڑ کر بدتمیزی اور بداخلاقی پر اتر آتے ہیں۔ ہم تو شدت پسندی اور بداخلاقی میں ہیں ہی بدنام لیکن آپ لوگ تو اخلاق کے علمبردار ہیں آپ لوگوں کو یہ رویہ کیسے زیب دیتا ہے؟

کیا علمائے حق سے بات کرنے کا آپ کا یہ انداز مناسب ہے؟ چاہے رد عمل میں ہی سہی؟
توہین آمیز کلام کی سختی، چبھن اور درد جو آپ کو اب واضح طور پر محسوس ہو رہا ہے، بھائی یہ تب بھی محسوس ہونا چاہئے، جب آپ دوسروں سے اس سے سخت تر انداز میں خود خطاب کرتے ہیں۔
وہ باطل پرستوں پر سختی والی بات کہاں گئی؟ شروعات بداخلاقی کی دوسروں کو مہتم کرنے سے ہوتی ہے، اور پھر جب یہ عادت ثانیہ یا فطرت ثانیہ بن جائے تو پھر اپنے پرائے کسی کو نہیں چھوڑتی۔ لہٰذا ہمیں مل جل کر اسے پہلے مرحلے پر ہی روکنا ہے۔ سب سے پہلے خود اپنی اصلاح کرنی ہے اور پھر دوسروں کی۔

 

[مشکٰوۃ]

بھائی اس بات پر بھی غور کریں کہ سمجھایااپنوں کو ہی جاتاہے ۔۔۔یہ اور بات ہے کہ سمجھانے کے انداز میں شدت آ جائے لیکن مقصود اصلاح ہی ہوتی ہے۔

 

[خضر حیات]

آپس میں سخت، کافروں پر نرم
محترم خضرحیات بھائی اگرچہ یہ آپ نے مجھے مخاطب کرکے نہیں کہا لیکن اس کے باوجود میں اس توہین آمیز کلام کی سختی، چبھن اور درد کو واضح طور پر محسوس کرسکتا ہوں۔
آپ لوگوں اور ہم میں فرق صرف یہ ہے کہ ہم باطل پرستوں کے ساتھ ’’بداخلاقی‘‘ کرتے ہیں اور آپ اپنے ہی ہم مسلکوں کے ساتھ اختلاف کرتے وقت صبر اور اخلاق کا دامن چھوڑ کر بدتمیزی اور بداخلاقی پر اتر آتے ہیں۔ ہم تو شدت پسندی اور بداخلاقی میں ہیں ہی بدنام لیکن آپ لوگ تو اخلاق کے علمبردار ہیں آپ لوگوں کو یہ رویہ کیسے زیب دیتا ہے؟

صبر کا دامن تو کئی دفعہ ہاتھ سے چھوٹا ہوگا لیکن اس کے نتیجے میں بد تمیزی ، بد اخلاقی کی کوئی مثال آپ کو یاد ہے تو یہاں بیان فرمادیں ۔
میرے نزدیک کسی درست بات کو بیان کرنے میں ’’ بد اخلاقی ‘‘ یا ’’ بد تمیزی ‘‘ کا رویہ اپنانا خود اپنی کہی ہوئی بات کی توہین ہے ۔
جس طرح اچھے اور اعلی اخلاق کے لوگ کم تر اور نچلے درجے کے لوگوں کے ساتھ بیٹھنا پسند نہیں کرتے اسی طرح میں اپنی گفتگو میں ’’ اچھی بات اور برے اخلاق ‘‘ کو اکٹھا کرکے ظلم کرنا جائز نہیں سمجھتا ۔

یہ غیرسنجیدہ جواب ہے @خضرحیات بھائی کی جانب سے باقی فورم سے تشریف لے جانے کے لیے اگر آپ کو میری اجازت کی ضرورت ہے تو میں حاضر ہوں ۔ اس بات کی وضاحت ہونی چاہئے کہ آخر وہ کون سے اوامر ہیں جن کی بنیاد پر یہ جملے ادا کئے گئے، رہے مسلکی اختلافات تو یہ آج سے نہیں ہیں صدیوں سے چلے آرہے ہیں لیکن ہم نے آج پہلی بات اس طرح کا جواب سننے کا شرف حاصل ہوا۔

میں سمجھتا ہوں جس انداز میں فورم چھوڑنے کا اظہار کیا گیا اسی انداز میں تعاون کی یقین دہانی کرا دی گئی ۔ میں بعض دفعہ اپنے بھائیوں سے مذاق بھی کرلیتا ہوں اگر اس تناظر میں آپ نے اس کو ’’ غیر سنجیدہ ‘‘ سمجھ لیا ہے تو کچھ کہا نہیں جا سکتا ۔

 

[ضدی]

لیکن میں سمجھتا ہوں کہ اس طرح سے فورم چھوڑ کر جانے کی ضرورت قطعی نہیں ہے اگر کوئی خامی ہے تو اس کو دور کیجئے اور اس کے لئے تعاون کی ضرورت ہے اور سنجیدہ معاملات میں مذاق سنجیدہ لوگ نہیں کرتے۔

 

[Dua]

جزاک اللہ خیرا محترم خضر حیات بھائی ، کہ بات واضح ہو گئی۔آپ کی طرف سے کافی ’’ سنجیدہ مذاق ‘‘ محسوس ہوا۔

مسلکی اختلافات میں حامی اراکین کے رویئے اور تاثرات کے درست استعمال پر زور دینا اہم ہے۔اس سے قبل کی پوسٹ انصاف کے تقاضے کے مطابق ان کی طرف سے اغلاط کی نشاندہی کے لیے کی گئی۔
مگر مجھے ضروری ہے کہ میں حق کی بات کروں کہ یہ بھی میرے اعمالوں میں شامل ہے۔اس لیے منصفانہ بات ہونی چاہیئے۔چناچہ
بصد احترام اور انتہائی معذرت کے ساتھ خضر حیات بھائی ، بطور ’’ علمی نگران ‘‘ آپ کی مجموعی کارکردگی مؤثر نہیں ہے۔پچھلے اتنے عرصے میں اپنے ہی بھائیوں کے ایسے اختلافات اور مسائل اس شدت سے سامنے نہیں آئے تھے ، مجھ سمیت ایسے بیشتر اراکین ہیں ، جو اب ’’ پوسٹ ڈیلیٹ ‘‘ کا خوف ہر وقت ساتھ رکھتے ہیں ، اسی تھریڈ میں ابو عبداللہ بھائی کا ایسا کہنا ، ایک الگ مقام پر مشکوۃ سسٹر کا ان تاثرات کا اظہار کرنا ، یہ خوف ہمیں پہلے نہیں تھا۔

آپ ہر تھریڈ کا انجام ’’ تالا ‘‘ کے ذریعے کر رہے ہیں ، بطور علمی نگران آپ کو مخالفین کے دلائل کا سامنا کرنا چاہیئے ، ہمیشہ سے انس بھائی ، شاکر بھائی ، کلیم حیدر بھائی یہ سب کرتے تھے اور آج بھی ہر ممکن طریقے سے شمولیت کرتے ہیں۔اس ضمن میں ’’ تالا ‘‘ لگانے پر اکتفا کر لینا ، کیا یہ اہل حدیث بھائیوں کو سپورٹ ہے!

آپ کا علم ہمارے لیے استفادہ کے باعث ہے ، بلاشبہ آپ فورم کو علمی واصلاحی اور تعمیری بنیادوں پر استوار کرنا چاہتے ہیں۔لیکن انتظامیہ کے اس عہدہ کے تحت آپ کو ’’ وسعت نظر ‘‘ ہونا چاہیئے ، اگر بات دینی حمیت و غیرت کی کی جائے تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا غصہ اور شدت کسی سے مخفی نہیں ،
خواتین انھیں دیکھ کر چھپ جایا کرتیں تھیں اور شیطان ڈر کر بھاگ جاتا تھا۔


حضرت انس بن مالک کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : میری امت میں سے میری امت کے حق میں سب سے زیادہ مہربان ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ ہیں ، اور شریعت کے احکام بجا لانے میں سب سے زیادہ سخت عمر رضی اللہ عنہ ہیں۔رواہ ترمذی۔صحیح۔


یہاں واضح رہے کہ ’’ سختی ‘‘ اور ’’ بد اخلاقی ‘‘ الگ چیز ہے۔

غزوہ بدر کے بعد قیدیوں کے مسئلے پر جب ان سے رائے طلب کی گئی تو ان کی رائے سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ سے مختلف تھی ، ابو بکر رضی اللہ عنہ کا کہنا تھا کہ کفار سے فدیہ لے کر انھیں چھوڑ دیا جائے ، مگر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ آپ فلاں کو جو میرا قریبی رشتہ دار ہے ، میرے حوالے کر دیں تاکہ میں میں اس کی گردن مار دوں ، عقیل بن ابی طالب کو سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے حوالے کریں ، تاکہ وہ ان کی گردن مار دیں ، اور عباس جو سیدنا حمزہ رضی اللہ عنہ کا بھائی ہے ، ان کے حوالے کر دیں تاکہ وہ ان کی گردن مار دیں ، یہاں تک کہ اللہ کو معلوم ہو جائے کہ ہمارے دلوں میں مشرکین کے لیے کوئی نرم گوشہ نہیں۔صحیح مسلم۔

پس دینی حمیت اور غیرت میں غصہ کی شدت کسی میں کم اور زیادہ ہو سکتی ہے ،ایسے میں آپ کی ’’ سختی ‘‘ کہیں اور ’’ نرمی ‘‘ کا سبب بھی بن رہی ہے۔
اس کے لیے قابل غور نقطہ ہے کہ ہمارے یہاں اس ’’ محاذ ‘‘ پر دیوبندی شیعہ بھائی بھائی بنے ہوئے ہیں اور نشانہ بن رہے ہیں اہل حدیث!
’’ اہل علم دیوبندی ‘‘ نہ شیعوں کی مخالفت کرتے ہیں اور نہ فورم پر موجود شیعہ دیوبندی کی۔یہ خاصی حیران کن ’’ حکمت عملی ‘‘ ہے۔
ہم تو صرف آپس میں ’’ بھائی چارہ ‘‘ کر لیں تو بہت ہے!

آپ سے بصد احترام گزارش ہے کہ آپ ذوق کے تحت یا دیگر وجہ پسندیدگی کی بنا پر کچھ اراکین کی طرف ’’ جھکاؤ ‘‘ کو محسوس نہ کروائیں ، یہ روش اراکین میں فرق پیدا کرتی ہے۔بطور مثال شاکر بھائی ، ہر رکن سے منصفانہ سلوک ، چاہے کتنا ہی پسندیدہ ہو۔واللہ اعلم!

ان تمام باتوں سے مثبت نتیجہ لیجیئے گا بھائی ، مقصد آپ کی دل آزاری نہیں ہے۔۔۔!