• الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
  • آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

نتائجِ‌تلاش

  1. محمد نعیم یونس

    الرحیق المختوم عرب حکومتیں اور سرداریاں

    عرب حکومتیں اور سرداریاں اسلام سے پہلے عرب کے جو حالات تھے ان پر گفتگو کرتے ہوئے مناسب معلوم ہوتا ہے کہ وہاں کی حکومتوں، سرداریوں اور مذاہب و اَدیان کا بھی ایک مختصر سا خاکہ پیش کر دیا جائے تاکہ ظہورِ اسلام کے وقت جو پوزیشن تھی وہ بآسانی سمجھ میں آ سکے۔ جس وقت جزیرۃ العرب پر خورشیدِ اسلام کی...
  2. محمد نعیم یونس

    محسنین

    اللہ عزوجل فرماتے ہیں: اِنَّ اللّٰہَ یُحِبُّ الْمُحْسِنِیْنَ (البقرہ:۱۹۵) "بے شک اللہ احسان کرنے والوں کو پسند کرتا ہے۔" إِنَّ اللّٰہَ مُحْسِنٌ یُحِبُّ الْاِحْسَانَ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوْا لِقَتْلَہٗ، وَاِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوْا الذِّبْحَ، وَلْیُحِدَّ اَحَدُکُمْ شَفْرَتَہٗ، ثُمَّ...
  3. محمد نعیم یونس

    الرحیق المختوم عرب … محلِ وقوع اور قومیں

    عرب ... محلِ وقوع اور قومیں سیرتِ نبوی درحقیقت اس پیغام ربانی کے عملی پَرتَو سے عبارت ہے، جسے رسول اللہ ﷺ نے قول وفعل اور ارشاد و سلوک کے ذریعے انسانی جمعیت کے سامنے پیش کیا تھا اور جس کے ذریعے زندگی کے پیمانے بدل دیئے تھے۔ برائی کو اچھائی سے تبدیل کر دیا تھا اور انسان کو تاریکیوں سے نکال کر...
  4. محمد نعیم یونس

    الرحیق المختوم الرحیق المختوم - سیرت نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کے موضوع پر ایک بہترین کتاب

    سیرتِ نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کے موضوع پر ایک بہترین کتاب مصنف مولانا صفی الرحمن مبارکپوری رحمہ اللہ
  5. محمد نعیم یونس

    تصوف اور اس کے اثرات

    تصوف اور اس کے اثرات توحید تمام انبیاء کرام کی مقدس تعلیمات کی بنیاد ہے۔ قرآن مجید کے صفحات توحید کے اثبات اور شرک کی نفی سے بھرے ہوۓ ہیں۔ دین اسلام کی پوری عمارت اساس توحید ہی پر قائم ہے۔ توحید کا مجروح ہو جانا دین کا سب سے بڑا نقصان ہے اور اس نقصان کو گوارہ کرنے کے بعد دین و اسلام کا سلامت...
  6. محمد نعیم یونس

    ایک پتھر درویش بھی اور معبود بھی

    عقیق۔۔۔ایک درویش پتھرسائنس اور عقائد کی روشنی میں عقیق ایک نظر نواز اور مشہور جواہر ہے۔ اسے فارسی اور عربی میں عقیق یمنی، سنسکرت میں ہلیک اور انگریزی میں(Agate) اگیٹ اورکا رنیلین (Cornelian) کہتے ہیں۔ یہ نگینہ ہر بلا سے محفوظ رکھتا ہے۔ اس کی متعدد اقسام ہیں۔ اس کا شمار ایک طرح سے مذہبی پتھروں...
  7. محمد نعیم یونس

    رقصِ درویش اور رقصِ رومی

    رقصِ درویش اور رقصِ رومی شفیق فاروقی نے کہا کہ ہمارے ہاں ملنگ اور درویشوں کی موسیقی بلند آہنگ ہوتی ہے جب کہ رقص رومی بہت مدھر اور دھیمی موسیقی پر ہوتا ہے جو کہ درویش کی نفاست،اس کی زندگی کی سادگی کو ظاہر کرتی ہے جس سے لوگ متاثر ہوئے بغیر نہیں رہ سکتے۔ کسی بھی صوفی بزرگ کے مزار پر جائیں تو وہاں...
  8. محمد نعیم یونس

    دیوان صوفیاء

    دیوان صوفیاء صوفیاء اور ان کی حقیقت قارئین کرام! اس سے پہلے صوفیا ءسے متعلق جو باتیں آپ کے سامنے آئیں اس سے آپ کو معلوم ہو گیا ہوگا کہ صوفیاء کے گروہ نے اسلام کے ساتھ ہمیشہ کس طرح کھلواڑ کیا؟ اور اسلام سے مسلمانوں کو دور کرنے کے لئے کس کس طرح کی شیطانی چالیں اختیار کیں اور خود ساختہ مذہب تصوف...
  9. محمد نعیم یونس

    سنن ابن ماجه

    سنن ابن ماجه مؤسسة دار الدعوة التعليمية الخيرية (دار الدعوۃ ایجوکیشنل اینڈ ویلفیر فاؤنڈیشن) حدیث انسائیکلو پیڈیا اردو (۲): سنن ابن ماجه للإمام أبي عبدالله محمد بن يزيد القزويني الشهير بابن ماجه ( 209- 273 هـ) (عربی متن مع اردو ترجمہ، تخریج وتحشیہ) تیار کردہ اشراف مراجعہ وتقدیم مجلس علمی دار...
  10. محمد نعیم یونس

    حقائقِ دینیہ و کونیہ

    حقائقِ دینیہ و کونیہ بہت سے لوگوں پر حقائقِ امر یہ دینیہ ایمانیہ اور حقائقِ خلقیہ کونیہ قدریہ باہم مشتبہ ہوجاتے ہیں۔ (اوّل الذکر دین و ایمان کے ساتھ اور ثانی الذکر تقدیر و تکوین کے ساتھ تعلق رکھتے ہیں) اور خلق و امر دونوں اللہ سبحانہ و تعالیٰ ہی کے ہاتھ میں ہیں۔ جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے...
  11. محمد نعیم یونس

    لفظ مَعَ کا منطوق

    لفظ مَعَ کا منطوق رہا اللہ تعالیٰ کا قول{وَھُوَمَعَکُمْ} سو اس میں لفظ مَعَ لغت عرب میں اس کا مقتضی نہیں ہے کہ ایک چیز دوسری سے ملی ہوئی ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: اتَّقُوا اللہَ وَ کُوْنُوْا مَعَ الصّٰدِقِیْنَ ۔ توبہ اور فرمایا: مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللہِ ۰ۭ وَالَّذِيْنَ مَعَہ اَشِدَّاۗءُ...
  12. محمد نعیم یونس

    معصیت کی صحیح تعریف

    معصیت کی صحیح تعریف ظاہر ہے کہ یہ اس امر کے سراسر خلاف ہے جس کے ساتھ اللہ تعالیٰ نے رسول مبعوث فرمائے اور کتابیں نازل فرمائیں۔ اس لیے وہ معصیت جو کہ مذمت کی مستحق اور عذاب کی موجب ہے۔ اللہ تعالیٰ کے اور اس کے رسول کے حکم کی مخالفت سے عبارت ہے۔ جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے: تِلْكَ حُدُوْدُ...
  13. محمد نعیم یونس

    معصیت کی غلط تعریف

    معصیت کی غلط تعریف ً یہ لوگ شہود کے تین مراتب قرار دیتے ہیں۔ کہتے ہیں کہ بندے کو پہلے طاعت و معصیت کا شہود حاصل ہوتا ہے۔ پھر طاعت بلا معصیت کا اور آخر کار اس درجہ کا شہود ہوتا ہے جہاں نہ طاعت ہو نہ معصیت۔ شہود اوّل صحیح شہود ہے اور وہ طاعات و معاصی کے درمیان فرق کرتا ہے۔ رہا شہود ثانی سو اس سے...
  14. محمد نعیم یونس

    حلول اور اتحاد

    حلول اور اتحاد یہ لوگ حلول کے لفظ سے اس لیے بھاگتے ہیں کہ وہ حال اور محل کا مقتضی ہے، اتحاد کے لفظ سے اس لیے گریزاں ہیں کہ وہ دو چیزوں کو مستلزم ہے۔ جن میں سے ایک دوسرے سے متحد ہوگئی ہو حالانکہ ان کے نزدیک وجود صرف ایک ہے۔ کہتے ہیں کہ نصاریٰ اس لیے کافر ہوگئے ہیں کہ انہوں نے خصوصیت کے ساتھ مسیح...
  15. محمد نعیم یونس

    صدر قونوی کے قول کی حقیقت

    صدر قونوی کے قول کی حقیقت صاحب ''فصوص'' کا دوست صدر قونوی جو کہ فلسفہ سے زیادہ قریب تھا، مطلق و معین میں فرق کرتا ہے۔ اس نے اس بات کا اقرار نہیں کیا کہ معدوم کوئی چیز ہے لیکن حق کو وجود مطلق قرار دیا اور ایک کتاب لکھی جس کا نام ''مفتاحِ غیب الجمع و الوجود'' ہے۔ یہ قول خالق کو اور بھی زیادہ معطل...
  16. محمد نعیم یونس

    صوفیوں کی افسوس ناک بے باکی

    صوفیوں کی افسوس ناک بے باکی رہے یہ ملاحدہ! سو ان کا وہی دعویٰ ہے جو تلمسانی کا ہے، وہ ان کے ''اتحاد'' میں سب سے زیادہ ماہر ہے۔ جب اس کے سامنے ''فصوص'' پڑھی گئی اور اس سے کہا گیا کہ قرآن تمہارے ''فصوص'' کا مخالف ہے تو اس نے کہا قرآن سارے کا سارا شرک ہے اور توحید ہمارے کلام میں ہے۔ اس سے کہا گیا...
  17. محمد نعیم یونس

    ابنِ عربی اور جنید رحمہ اللہ

    محدث و قدیم جنید رحمہ اللہ ائمہ ھدی میں سے تھے۔ آپ سے پوچھا گیا کہ توحید کیا ہے؟ تو آپ نے فرمایا کہ اس طرح آپ نے واضح فرمایا کہ توحید یہ ہے کہ قدیم اور محدث اور خالق و مخلوق میں امتیاز کیا جائے۔ جبکہ صاحب ِ ''فصوص'' نے اس کا انکار کیا اور اپنے خیالی و شیطانی مخاطبہ میں کہا ''اے جنید! محدث و...
  18. محمد نعیم یونس

    شیطانی وحی

    شیطانی وحی ایسے لوگوں کے پاس روحیں آکر باتیں کرتی ہیں اور ان کے سامنے معین صورت میں ظاہر ہوتی ہیں۔ یہ ارواح جن اور شیطان ہوتے ہیں۔ جنہیں یہ نادان فرشتے سمجھ بیٹھتے ہیں۔ بتوں اور ستاروں کے پجاریوں سے بھی اسی طرح کی ارواح مخاطب ہوتی ہیں۔ ظہور اسلام کے بعد سب سے پہلے جن لوگوں نے یہ دھوکا کھایا۔ ان...
  19. محمد نعیم یونس

    شیطان دوستی اور وعدہ وعید

    شیطان دوستی اور وعدہ وعید ارشادِ باری تعالیٰ ہے: وَمَنْ يَّعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمٰنِ نُقَيِّضْ لَہ شَيْطٰنًا فَہُوَلَہ قَرِيْنٌ۳۶ وَاِنَّہُمْ لَيَصُدُّوْنَہُمْ عَنِ السَّبِيْلِ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّہُمْ مُّہْتَدُوْنَ۳۷ حَتّٰٓي اِذَا جَاءَنَا قَالَ يٰلَيْتَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَ بُعْدَ...
  20. محمد نعیم یونس

    صوفی کا بہتان

Top