نتائجِ‌تلاش

شاہد نذیر صاحب آپ جوکچھ لکھتے ہیں اس پر دوبارہ غورکرلیں ۔ اس کے علاوہ حضرت شیخ الہند کاجو حوالہ دیاگیاہے اس پر میں ماضی میں اردومجلس پر تفصیل سے لکھ چکاہوں اور آنجناب نے اس کو پڑھابھی ہوگا۔ اس کے باوجود وہی گھسے پٹے اعتراضات بارباردوہرایاجانا کس چیز کی نشانی ہے عرض کرنے کی ضرورت نہیں سمجھتا۔...

آنجناب کا تعلق بھان متی کے کس کنبہ سے ہے؟جو جہاں تہاں کا روڑا اورپتھر یہاں لاکر جوڑرہے ہیں؟

جوینی کی کتابوں کی کسی نے بلحاظ عربیت تعریف نہیں کی ہے اورنہ ہی اس کی کتابوں کو کتب ادب میں شمار کیاگیاہے۔ اب جہاں تک یہ بات رہ گئی کہ امام غزالی توجیساکہ سابق میں تفصیل سے ذکر کیاجاچکاہے کہ یہ امام غزالی کے عہدشباب کا کلام ہے ۔ اگرکسی کو تفصیل دیکھنی ہو تودیکھ سکتاہے کہ امام غزالی نے احیاء علوم...

کسی صاحب کی کتاب ہے "اہل حدیث کے امتیازی مسائل"اس میں انہوں نے چند مسائل کے بارے میں کہاہے کہ یہ اہل حدیث کے امتیازی مسائل ہیں۔ ابوالحسن علوی صاحب کا موضوع اہل الرائے اوراہل حدیث کے بارے میں ہے اورا سمیں بھی انہوں نے چند امتیازات ذکر کیاہے۔ اب جن صاحب کا استدلال ہے کہ وہ صحابہ کرام اورتابعین...

رفیق طاہر صاحب کا ایک قدیم اعتراض یہ ہے کہ یہ استدلال بالکل ویساہی ہے جیساکہ ایک شاعر نے کہاہے مگس کو باغ میں جانے نہ دینا کہ ناحق خون پروانوں کا ہوگا اگروہ اس کے بجائے کوئی ایسی بات پیش کرتے جو براہ راست دلیل بننے کی صلاحیت رکھتی تو پھر اس پر غورکیاجاسکتاتھا۔ سابق میں ہم نے رفیق...

اسی پر میں نے ماقبل میں بھی تنقید کی تھی کہ جب ائمہ اربعہ کے عقائد کی بات آتی ہے تو یہ ساری کتابیں الفقہ الاکبر اوردیگر کتب امام ابوحنیفہ کی ہوجاتی ہیں اورجب مسئلہ امام ابوحنیفہ سے منسوب کتابوں کاآتاہے توشک وشبہ شروع ہوجاتاہے۔ امام ابوحنیفہ کی جانب جہاں تک ان کتابوں کے منسوب ہونے کی بات ہے تو...

اگرکوئی پوری رامائن پڑھنے کے بعد بھی یہ سوال کرے کہ سیتا کس کی بیوی ہے توجوجواب اس کا دیاجاسکتاہے وہی جواب آپ کی معروضات کاہے۔ اولامیں نے کوشش کی ہے کہ امام کرخی کے قول کا بہترمحمل اورمطلب بیان کیاجائے۔ اور وہ مطلب جو ان کے بقیہ کلام سے ہم آہنگ ہو۔ عیسی بن ابان کہتے ہیں کہ حدیث کا راوی...

بچے توروتے ہی رہتے ہیں لیکن بڑوں کا رونا نہایت قابل ترحم ہوتاہے گزارش صرف اتنی ہے کہ کچھ تھریڈ میں انتظامیہ جتنی اورجس قدر سرگرمی سے کام لیتی ہے۔ دوسرے تھریڈز میں بھی اسی سرگرمی سے کام لے تو نہ کسی کو ہاتھی دانت بولنے کی ضرورت پڑے گی اورنہ ہی مسلکی عصبیت کا ذکر چھیڑنے کی نوبت آئے گی۔ اب بھی...

اولازاہد صاحب کے تخاطب کا شکرگزارہوں کہ انہوں نے اپنی توجہ اس جانب مبذول کی لیکن افسوس کہ مکالمہ کے زمرہ میں "علمائے دیوبند کی صحابہ کرام کے حق میں زبان درازیاں"یااسی مفہوم کاایک تھریڈ ہے وہاں آپ نے جوکچھ کہاہے وہ میرے اس جملہ سے ہلکاہی ہے جومیں نے کہاہے کہ "کتاب وسنت فورم ہاتھی کادانت ہے"۔...

ایسالگتاہے کہ آنجناب نے تمام روابط کو دیکھنے کی ضرورت محسوس نہیں کی۔ انہی روابط مین سے ایک میں یہ جواب بھی موجود ہے۔ (( وأمّا ما قدح به على الإمام أبي حنيفة من عدم العلم باللّغة العربيّة فلا شكّ أنّ هذا كلام متحامل, متنكّب عن سبيل المحامل, فقد كان الإمام أبو حنيفة من أهل اللّسان القويمة،...

کچھ لوگوں نے یہ اعتراض کیاہے کہ حافظ ابن حجراورحافظ ذہبی کے فیصلہ پر حدیث کی تصحیح کی گئی اوردوسری جگہ ان کی ہی مخالفت کی گئی۔ مولانا روم نے مثنوی میں ایک قصہ لکھاہے۔ ایک حبشی نہایت بدصورت کالاکلوٹا کسی جنگل میں چلاجارہاتھا۔راستے میں اسے شیشے پڑاہوملا۔اس نے اٹھاکر دیکھاتواپنی ہی صورت نظرآئی ۔...

جہاں سے یہ سب "متاع"درآمد کیاگیاہے وہیں ان سب کا جواب شافی بھی موجود ہے۔ دیکھئے قضية للمناقشة : هل كان أبو حنيفة النعمان لح&#1 یہ بھی دیکھئے من نُسب إلى (اللحن) من الأئمة .. [الأرشيف] - ملتقى أهل الحديث یہ بھی دیکھئے هل يصح ما نسب إلى أبي حنيفة من جهله بالعربية، وهو الإمام المجتهد؟...

انتظامیہ:: درج ذیل تین پوسٹس یہاں سے موضوع سے غیر متعلقہ ہونے کی وجہ سے منتقل کی گئی ہیں۔ افسوس اس بات پر ہے کہ بہت دنوں سے ایک بحث جو ابن تیمیہ کے فتوی کے ساتھ شروع ہوئی تھی ۔ اس میں تاحال الگ سے کوئی تھریڈ نہیں بنایاگیاہے شاید مسلکی عصبیت آڑے آرہی ہوگی اوراسی طرح ہراہل علم کی ہربات پر علیحدہ...

ندوی صاحب! ابن دائو د صاحب کے "اہل زبان"والی بات پر زیادہ زیادہ ناراض ہونے کی ضرورت نہین ہے۔ ابن دائود صاحب لغوی اعتبار سے ’’اہل زبان’’مراد لے رہے ہیں یعنی ہرشخص جس کے منہ میں زبان ہے وہ "اہل زبان" ہے۔ جیسے غالب نے کہاہے۔ میں بھی منہ میں "زبان"رکھتاہوں کاش پوچھوکہ مدعا کیاہے امید ہے کہ بات...

مسالك الابرار إلى أحاديث النبي المختار Makhtotah 6156.rar یہ محدث کورانی کی مسالک الابرار کا مخطوطہ ہے۔اگرآپ پڑھ سکیں تو اور یہاں بھی دیکھ لیں خزانة المخطوط العربي والإسلامي: مسالك الابرار إلى أحاديث النبي المختار للكوراني

چلئے خداخداکرکے آپ یہاں تک توپہنچے۔ امام کرخی نے مجرد اصول بیان کیاہے۔ اس کی تشریح نہیں کی ہے۔ اس کی تشریح ان کے شاگرد کے شاگرد امام نسفی نے کی ہے۔ وہ تشریح بھی ہمارے ا ورآپ کی تشریح سے زیادہ معتبر ہوگی۔ اورحضرت شاہ ولی اللہ علیہ الرحمہ امام ابوحنیفہ کو مجتہد مانتے ہیں یانہیں مانتے ہیں کیااس...

کیادنیا میں کوئی بھی صحیح الدماغ شخص اس کی تائید کرے گا۔ شاہد نذیر صاحب خفانہ ہوں اسی مراسلے میں آپ کوجواب دے دیاگیاتھالیکن شاید آنجناب نے عربی سے نابلد ہونے کی بناء پر جواب پڑھنے سے قاصر رہے۔ اس میں توہماراکوئی قصور نہیں ہے۔ فورم پر بہت سارے لوگ عربی جاننے والے ہیں ان سے رجوع کریں اورترجمہ...

حافظ ابن عبدالبر نے جامع بیان العلم میں یہ حدیث اپنی سند بایں طورپر نقل کی ہے۔ واخبرت عن ابی یعقوب یوسف بن احمد الصیدلانی المکی ،حدثنا ابوجعفر محمد بن عمرو بن موسی العقیلی،حدثنا ابوعلی عبداللہ بن جعفرالرازی حدثنامحمد بن سماعہ ،عن ابی یوسف قال:سمعت اباحنیفۃ رحمہ اللہ یقول: ثم ذکر الحدیث الی...

اردو ترجمہ میرے خیال میں ہندوستان میں تعمیر حیات نامی میگزین میں چھپاتھا۔

شاہدنذیر صاحب نے حضرت شاہ ولی اللہ علیہ الرحمہ کی عبارت سے جو"من بھاتا‘‘مطلب کشید کیاہے اسی کی روشنی میں ہم شاہد صاحب کی ایک بات سے ایک کچھ اخذ کرتے ہیں۔ شاہدنذیر صاحب نے متعدد مرتبہ اعتراف کیاہے کہ ان کو عربی نہیں آتی ۔ اگرشاہد صاحب کو ہمارے اس معنی کشید کرنے پر اعتراض ہو اور وہ کہیں کہ...