نتائجِ‌تلاش

امام ابن تیمیہ ؒ فرماتے ہیں: جس کی شریعت کے مقابلے میں اپنی رائے پیش کرنے کی عادت ہو اس کے دل میں ایمان قرار نہیں پکڑ سکتا۔ [درء تعارض العقل والنقل : ١٨٧/١]

امام عبد الله بن مبارك رحمه الله سے کسی نے کہا مجھے نصیحت کیجیے. فرمایا : "اپنی قدر کو پہچانو!" [ الجرح والتعديل : ٢٨٠/١ ]

علم اور علما سے دوری جہالت کی عمل داری کو مضبوط کرتی ہے! حافظ ابن الجوزی رحمہ اللہ ‏✍️قال ابن الجوزي -رحمه الله- : «.. البُعد عن العِلم والعُلماء يُقوّي سُلطانَ الجَهل! .» [ تلبيس إبليس : ( ص١٣٥ )]

تمھارا عقل مند گونگا ہونا اس سے کہیں بہتر ہے کہ تم ناطق جاہل بن جاؤ! لقمان الحكيم أن تكون أخرس عاقلا ,,خير من أن تكون نطوقاً جهولا .

عقل مند کو چاہیے کہ جب اس کا بھائی ماضی کے کسی قصور یا سابقہ کوتاہی پر اس سے معذرت کرے تو وہ اس کا عذر قبول کر لے، اور اس سے ایسے پیش آئے کہ گویا اس نے کوئی برائی کی ہی نہیں! (محدث ابن حبان رحمہ اللّٰہ) ‏▪قال ابو حاتم البستي : الواجب على العاقل إذا اعتذر إليه أخوه بجرم مضى، أو لتقصير سبق، أن...

"مردانگی یہ ہے کہ بندہ دن میں پانچ وقت مردوں کے ساتھ مسجد میں نماز پڑھے." شیخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

مسجد میں بیٹھنے والا دراصل اپنے پروردگار سے نشست کرتا ہے! سعید بن مسیب رحمہ اللہ ‏⚘قال التابعي الجليل سعيد بن المسيب: "مَن جلس في المسجد، فإنما يجالس ربه عزوجل". فتح الباري لابن رجب (٤/٦١)

میں نے دیکھا کہ جس نے بھی اپنے سے کمتر کے ساتھ تکبر کا معاملہ کیا وہ اپنے سے برتر کے سامنے ذلیل ہوا۔ امام ابن حبان رحمه الله [روضة العقلاء : ٦٢/١]

امام شافعیؒ فرماتے ہیں: رسول اللہﷺ نے جو بھی فیصلہ صادر فرمایا، وہ قرآن سے سمجھ کر ہی صادر فرمایا۔ [الرسالة ٣٠٣]

امام سفیان بن عینیہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں: اپنی پریشانیوں کو (لوگوں سے) چھپانا عظیم ترین نیکیوں میں سے ہے۔ اسنادہ صحیح قال سفيان بن عيينه - رحمه الله -: من أبر البر " كتمان المصائب ". حلية الأولياء ( ٧ / ٢٨٥ ) .

من ظن انہ یاخذ من الکتاب والسنۃ بدون ان یقتدی بالصحابۃ ویتبع غیر سبیلھم فھو من اھل البدعۃ (مختصر الفتاویٰ المصریۃ،ص183) جس شخص کوزعم ہے کہ صحابہ کرام کونظرانداز کرکے خودہی قرآن و سنت کو ٹھیک ٹھیک سمجھ لےگا،وہ اہل بدعت میں سے ہے شیخ الاسلام ابن تیمیہؒ

خالق اور مخلوق میں اصل تعلق عبودیت کا ہے، جس کی عبودیت اللہ کے لیے اکمل ہو گی، وہی اللہ کے ہاں افضل ہو گا۔ حافظ ابن تیمیہؓ ‏ قال ⁧ ‎#ابن_تيمية⁩ رحمه الله: ليس بين الخالق والمخلوق إلا نسبة العبودية، فمن كانت عبوديته لله أكمل كان عند ⁧ ‎#الله⁩ أفضل . "جامع المسائل ٢٨٩/٤"

زبان کو قابو میں رکھنے سے زیادہ سخت چیز اور کوئی نہیں، حج نہ جہاد اور نہ ہی سرحدوں پر پڑاو! فضیل بن عیاض رحمہ اللہ ‏✍قال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى : "لا حج و لا جهاد و لا رباط أشد من حبس اللسان". (حسن السمت/ ص/ 76)

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: جمعہ کے دن صدقہ کرنا بقیہ تمام دنوں میں صدقہ کرنے سے زیادہ افضل ہے۔ واسنادہ صحیح والصدقة فيه أعظم من الصدقة في سائر الأيام مصنف عبد الرزاق ) برقم ( 5558 )

جب دشمن ہلہ بول دے تو اختلاف کی کوئی وجہ نہیں،اس صورت میں دشمن سے اپنا دین، جان اورعصمتیں بچانا بالاجماع واجب ہے امام ابن تیمیہ رح [الفتاوى الكبرى : ٦٠٧/٤]

عن ابن عيينة‏ - رحمه الله تعالى - قال : 《 كان يقال : إنَّ أفضل ما أُعطي العبد في الدُّنيا الحِكْمَة ، وفي الآخرة الرَّحمة 》. المجالسة وجواهر العلم (6/304) سلف کے یہاں کہا جاتا تھا: انسان کو سب سے افضل چیز جو عطا کی گئی وہ دنیا میں حکمت ہے اور آخرت میں رحمت!

بعض اہل علم کا مقولہ ہے: میرے پاس کچھ خاص علم نہیں، البتہ یہ جانتا ہوں کہ میں نہیں جانتا! حافظ ابن عبدالبر رحمہ اللہ قال الحافظ ابن عبد البر رحمه الله: قال بعض العلماء: ليس معي من العلم إلاّ أنِّي أعلم أنِّي لست أعلم. جامع بيان العلم ٥٣٠/١

‏قال التابعي الإمام محمد بن سيرين : اتَّقِ اللَّهَ فِي الْيَقَظَةِ وَلاَ تُبَالِ بِمَا رَأَيْتَ فِي الْمَنَامِ .. [ عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد١٨٠٤ ] امام ابن سیرین تابعی فرماتے ہیں: بیداری میں اللہ کا تقوی اختیار کرو، اور جو کچھ خواب میں دیکھو اس کی پرواہ نہ کرو

اپنے مسلمان بھائی کے ساتھ حقارت کا رویہ وہی شخص رکھ سکتا ہے جس کا دل ہر طرح کے برے اخلاق سے بھرا ہوا ہو۔ شيخ عبد الرحمن بن ناصر

ابراھیم بن ادھم کہتے ہیں: سب سے بلند درجہ یہ ہےکہ اللہ کا ذکر تمہارے نزدیک شہد سےزیادہ میٹھا،اور شفاف میٹھے پانی سےزیادہ محبوب ہو۔