نتائجِ‌تلاش

جب حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ نے مصر فتح کیا، اور اس کے گورنر بنے تو کچھ عرصے بعد بؤنہ کا مہینہ آیا۔(یہ ماہ جون کا قبطی نام ہے)۔مہینہ کے شروع ہوتے ہی قدیم قبطی باشندوں کا ایک وفد حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہنے لگا: جناب امیر! ہمارے دریاء نیل کو ایک عادت ایسی پڑگئی ہے کہ جسے...

جو لوگ قرآنی یا حدیثی تعویذ کو شرک گردانتے ہیں ان کا کیا حکم ہے؟ کیا وہ لوگ خود حرام کا ارتکاب نہین کر رہے؟

حافظ طاہر اسلام عسکری

تعویذ اگر شرکیہ الفاظ پر مشتمل اور آدمی اس کی عبادت کرتا ہو تو تعویذ پہننا شرک اکبر ہے، اور اگر اس تعویذ کے بارے میں یہ عقیدہ رکھے کہ یہ سلامتی کا ایک ذریعہ ہے تو شرک اصغر ہے۔ قرآنی آیات پر مشتمل تعویذات کے بارے میں اہل علم کے ما بین دو موقف پائے جاتے ہیں،لیکن راجح اور مبنی بر احتیاط موقف یہی ہے...

میں نے بعض علما کے بارے پڑھا اور سنا وہ قرآنی تعویذ کو شرک قرار دیتے ہیں جو بالکل غلط ہے اس بارے میں علما سے گزارش ہے کہ اپنی قیمتی آرا سے مستفید فرمائیں جزاک اللہ

یہ تو حدیث رسول ہے کہ فرض نماز کے وقت سواے اس نماز کے کوئی نماز جائز نہین ہے لیکن ہمارے حنفی بھائی اس معاملے میں کیا راے رکھتے ہیں، اس بارے میں احناف کی راے بیان کرتے ہوے جناب امام ابن حزم رقم طراز ہیں: وقال أبو حنيفة : من دخل المسجد ، وقد أقيمت الصلاة للصبح فإن طمع أن يدرك مع الإمام ركعة من...

نہیں ہر گز نہیں

ان شاء اللہ جواب مل جاے گا صبر سے کام لو

بھائی جان یہ کیا بنایا ہے؟؟؟ ساجد

اس فتوے کا پورا حوالہ بھی سامنے آجا نا چاہیے

بہت عمدہ دلائل ہیں جزاک اللہ خیرا احناف کی عورتیں پہلے مسجد میں نہیں آتی تھیں لیکن جب انھوں نے دیکھا کہ ہماری عورتیں بھی ان اہل حدیث کی مساجد کا رخ کرتی ہیں تو انھوں نے اپنی عورتوں کو مسجد میں جانے کی اجازت دے دی اسی طرح دیہات کا جمعہ بھی احناف کے ہاں ناجائز تھا لیکن اہل حدیث کی دیکھا دیکھی جمعہ...

جب آپ کی یہ تمام بحث خضر صاحب سے پہلے بھی ھو چکی ہے تو دوبارا اس کو کیوں بڈھا رہے ہیں؟؟

جناب عاصم صاحب تمام ائمہ کا مسلک تفویض نہین ہے اور نا ہی تاویل اور تفویض ایک چیز ہے اور جب آپ کوئی دعوی کریں تو اس کی دلیل بھی عنایت فرما دیا کریں ، بات یہ ہے کہ تفویض اور تاویل کے بارے کوئی دلیل بھی دے دیں

یہ دعوی کرنا کہ ائمہ اربعہ کے بعد بڑے بڑے ائمہ حنفی ہیں یا شافعی و حنبلی تو یہ محض ایک واہمہ ہے اس قسم کا انتساب ان علماے کرام کے ساتھ طریقہ اجتہاد میں موافقت کی وجہ سے ہے نہ کہ تقلید کی وجہ سے،امام محمد اور قاضی ابو یوسف بھی محض اسی بنا پر حنفی ہیں ورنہ فروع کے علاوہ اصول میں بھی انھوں نے امام...

تحت السرۃ والی بحث مین بھی یہی بات ہے میں پھر آپ سے گزارش کرتا ہوں جو آپ کے علما نے تبدیلی کی ہے کیا وہ جائز ہے؟ اور آپ ہمارے علما کی بات کرتے ہیں تو ہم یہ کہتے ہیں کہ ہم ان کی غالط بات کی مذمت کرتے ہیں اورآپ کو اب تک یہ توفیق نہیں ہوئی کہ آپ یہ بتا دیتے کہ علماے دیوبند کی اس تبدیلی کو کیا نام...

محترم اشماریہ صاحب! بات کیا ہو رہی ہے اور آپ نے جواب کیا دیا ہے ۔ بات نسبت کی ہے اور آپ اس کو جرح و تعدیل کی طرف لے گئے ہیں ، جب ایک عالم خود کے بارے میں یہ کہہ رہا ہے کہ میں کسی کا مقلد نہیں ہوں تو آپ اس کو مقلد کیون ثابت کرنا چاہتے ہیں اور شاہ صاحب کا کسی ایسے فقیہ کو کسی کی طرف منسوب کر دینا...

اشماریہ

جب یہ لوگ خود کہہ رہے ہیں کہ ہم کسی کے مقلد نہین ہیں تو ان کے بارے کسی کا یہ کہنا کہ یہ مقلد تھے ، بالکل نا مناسب بات ہے ، چلیں اگر آپ کی بات کو مان لیا جاے کہ یہ لوگ مقلد ہیں ،ان کے بارے یہ ثابت کر دیں کہ انھوں نے کہا ہو کہ ہم مقلد ہیں جب کہ ان سے یہ کہنا ثابت ہے کہ وہ خود کو کسی کا بھی مقلد...