نتائجِ‌تلاش

لاء نفی جنس کا بیان⁦ (چوتھی قسط) ہدایت اللہ فارس لاء نفی جنس کے عامل ہونے کی شرطیں تیسری قسط میں بتائی گئی ہے۔ پہلی شرط یہ ہے کہ"لا" کا معمول نکرہ ہو لہذا یہ معارف پر عمل نہیں کرتا ( اس پر تفصیلی بحث ہوچکی ہے) لا کے عامل ہونے کی دوسری شرط "لا اور اس کے اسم کے درمیان فاصلہ نہ ہونا ہے" اب...

مسلمانوں کی موجودہ زبوں حالی؛ اسباب وعلاج ✍: مولانا محمد جونا گڑھی رحمہ اللہ (۱۹٤۱ء) ━════﷽════━ «کونسا وہ مسلمان ہوگا؟ جو موجودہ مسلمانوں کی اِس زبوں حالی پر افسوس نہ کرتا ہو، جو ان کی بہترین ترقی کے بعد ان کا موجودہ تنزل دیکھ کر ہاتھ نہ ملتا ہو؟ ‏ گو دنیا اِس کی وجہ کچھ بھی بیان کرے‘ لیکن...

ملت ابراہیم کے عناصر رئیسہ بسم اللہ الرحمن الرحیم شرک اور اہل شرک اور ان کے معبودان باطلہ سے اظہار برأت۔ اللہ کو چھوڑ کر انسان ساختہ قوانین اور دساتیر کے متعلق پوری قوت سے یہ کہنا کہ وہ کفریہ ہیں۔ اس دشمنی اور عداوت کو اس وقت تک رکھنا جب تک وہ شرک اور اپنے خود ساختہ قوانین اور دساتیر کو باطل...

دین کی بنیاد بسم اللہ الرحمن الرحیم امام محمد بن عبدالوہاب رحمہ اللہ فرماتے ہیں : اسلام کی بنیاد دو چیزوں پر ہے یعنی اسلام میں دو چیزوں کی بڑی اہمیت ہے ۔ (۱) اکیلے اللہ کی عبادت کا حکم اور یہ کہ اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ کیا جائے اس بات پر دوسرے مسلمانوں کو بھی آمادہ کیا جائے یہ کام...

مسلمان اور مشرک میں امتیازی فرق بسم اللہ الرحمن الرحیم امام محمد بن عبدالوہاب رحمہ اللہ فرماتے ہیں : مجھ سے بعض دوستوں نے مطالبہ کیا کہ وہ چار مسائل قلمبند کروں جن کی بنا پر مسلم اور مشرک میں امتیاز کیا جا سکتا ہو۔ میں ان کی بات کو رد نہ کر سکا لہٰذا وہ مسائل پیش خدمت ہیں۔ (۱) جس...

اسلام کی ابتداء غریب/اجنبی کی سی ہوئی بسم اللہ الرحمن الرحیم السؤال: ما معنى هذا الحديث (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟ اس حدیث کا کیا مطلب ہے: ’’اسلام کی ابتداء غریب/اجنبی کی سی ہوئی اور عنقریب اسلام پہلی حالت میں لوٹ آئے گا۔‘‘؟ الجواب: الحمد للہ۔ هذا الحديث رواه مسلم (۱۴۵)...

لا الہ الا اللہ ۔ قول وعمل بسم اللہ الرحمن الرحیم اللہ نے انسان کو اپنی عبادت کے لئے پیدا کیا ہے اس پر اطاعت لازم قرار دی ہے ان عبادات میں سے پہلے نمبر پر لا الہ الا اللہ کو قولا و عملا سمجھنا ہے اس بارے میں اللہ تعالی کا ارشاد ہے : وَاعْتَصِمُوْا بِحَبْلِ اﷲِ جَمِیْعًا وَّلَا...

لاء نفی جنس کا بیان⁦⁦⁩ (تیسری قسط) ہدایت اللہ فارس لاء نفی جنس کے اسم اور اس کی خبر کے متعلق جانکاری حاصل کرنے کے بعد اب جانتے ہیں کہ لاء نفی جنس کب عمل کرتا ہے اور کب نہیں۔ اس کے عامل ہونے کی کیا شرطیں ہیں۔ ⁩تین شرطوں کی بنیاد پر لاء نفی جنس عمل کرتا ہے۔ اور وہ مندرجہ ذیل ہیں: (۱) اس کا...

صحیح فہم اور عمل سے خالی زبانی علم بھی جہالت ہے ━════﷽════━ زیاد بن لبید انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ: ایک مرتبہ نبی اکرم ﷺ نے کسی واقعے کا ذکر کیا اور فرمایا: ’’ذاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ‘‘، یہ معاملہ علم چلے جانے کے وقت ہو گا. میں نے کہا: اے اللہ کے رسول...

بسم اللہ الرحمن الرحیم ملت ابراہیم اللہ تعالیٰ کو اس قدر عزیز ہے کہ وہ فرماتا ہے : وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ [البقرہ: ۱۳۰] دین ابراہیمی سے وہی بے رغبتی کرے گا جو...

توحید اور لا الہ الا اللہ کے معنی سے متعلق محمد بن عبدالوہاب رحمہ اللہ کے ارشادات بسم اللہ الرحمن الرحیم امام محمد بن عبدالوہاب رحمہ اللہ لا الہ الا اللہ کے معنی کے بارے میں فرماتے ہیں لا الہ الا اللہ ایک بلند رتبہ اور قابل احترام کلمہ ہے جس نے اسے تھام لیا وہ محفوظ رہا جس نے اسے اپنا...

نواقض توحید یعنی لا الہ الا اﷲ کے منافی امور بسم اللہ الرحمن الرحیم نواقض کہتے ہیں کسی عمل کو خراب، فاسد، باطل کرنے والے امور عمل، قول کو۔ ہر مسلمان موحد پر اسی طرح لازم ہے کہ وہ ایسے اعمال و اقوال اور امور سے واقف ہو جو توحید کو فاسد یا باطل کرنے والے ہیں جس طرح کہ نماز کو باطل کرنے والے...

بندہ موحد کس طرح بنتا ہے ؟ بسم اللہ الرحمن الرحیم کوئی بھی شخص موحد نہیں بن سکتا جب تک کہ دو خوبیاں اسمیں نہ پائی جائیں : (۱) اﷲ کا حق پہچانے اور وہ حق صرف اسی اﷲ کے لئے ثابت مانے اس میں کسی اور کو شریک نہ کرے ۔ اﷲ کے حقوق تین ہیں : پہلا حق: وہ افعال جو اسکی ربوبیت کے ساتھ خاص ہیں...

توحید کے ارکان میں سے دوسرا رکن اللہ پر ایمان لانا بسم اللہ الرحمن الرحیم توحید کے ارکان میں سے دوسرا رکن ہے ایک اﷲ پر ایمان لانا ۔ اﷲ پر ایمان کا مطلب ہے کہ ایک اور اکیلے اﷲ پر ہر قسم کا یقین اور اس کو تمام افعال ربوبیت میں اسماء و صفات میں ۔عبادت کی تمام اقسام میں اکیلا ماننا اﷲ پر...

طاغوت کا انکار کیسے کیا جائے؟ بسم اللہ الرحمن الرحیم طاغوت کے انکار کی پانچ صورتیں ہیں : (۱) یہ عقیدہ رکھنا کہ طاغوت کی عبادت باطل ہے۔ ذٰلِکَ بِاَنَّ اﷲَ ھُوَ الْحَقُّ وَ اَنَّ مَا یَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِہٖ ھُوَ الْبَاطِلُ وَ اِنَّ اﷲَ ھُوَ الْعَلِیُّ الْکَبِیْرُ اس لئے کہ اﷲ ہی حق ہے اور...

اماموں کے متعلق اہل حدیث کا مذہب ✍: مولانا محمد جونا گڑھی رحمہ اللہ (۱۹٤۱ء) ━════﷽════━ «اگر آپ کے کان میں کسی شیطان نے یہ پھونک دیا ہو کہ اہل حدیث اماموں اور مجتہدوں، بزرگوں اور نیکوں کے منکر ہیں‘ تو ہم آپ سے کہیں گے کہ یہ اس نے غلط کہا. ☜ ہم اہل حدیث اماموں کی، بزرگوں کی، مجتہدوں کی،...

"سِلْسِلَةٌ عِلْمِيَّةٌ فِيْ بَيَانِ مَسَائِلَ مَنْهَجِيَّةٍ" منہجی مسائل کے بیان میں علمی سلسلہ بسم اللہ الرحمن الرحیم الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وَ لَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ، وَ اَشْهَدُ اَنْ لاَاِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ اْلمُبِيْنَ،...

طاغوتوں کے سرغنہ بسم اللہ الرحمن الرحیم امام محمد بن عبدالوہاب رحمہ اللہ فرماتے ہیں : طواغیت بہت سارے ہیں مگر ان کے سرغنہ پانچ ہیں : (۱) شیطان جو غیر اﷲ کی عبادت کی طرف لوگوں کو بلاتا ہے ۔ اَلَمْ اَعْھَدْ اِلَیْکُمْ یٰبَنِیْ اٰدَمَ اَنْ لَّا تَعْبُدُوا الشَّیْطٰنَ اِنَّہٗ لَکُمْ...

کفر بالطاغوت کا مطلب؟ بسم اللہ الرحمن الرحیم کوئی بھی شخص اس وقت تک موحد نہیں کہلا سکتا جب تک وہ طاغوت کا انکار نہ کرے اور طاغوت کا انکار تبھی ممکن ہے جب انسان طاغوت کو پہچان لے کہ طاغوت ہے کیا چیز ؟لہٰذاہم کچھ تفصیل کے ساتھ اسکی تعریف کر دیتے ہیں ۔ لغت میں طاغوت طغیان سے مشتق ہے جس...

ارکان توحید یعنی لا الہ الا اﷲ کے ارکان بسم اللہ الرحمن الرحیم رکن کی تعریف: جس کے عدم سے شئی کا عدم لازم آتا ہے مگر رکن کے وجود سے شئی کا وجود ضروری نہیں ہے رکن اور شرط میں فرق یہ ہے کہ رکن عمل کے اندر ہوتا ہے اور اس پر عمل کے صحت کا مدار ہے جبکہ شرط عمل سے باہر ہوتا ہے اور اس پر عمل کی...