اراکین فورم کے انٹرویوز

[محمد ارسلان]

مختصر اور جامع انداز میں اپنی باتوں کے اظہار کا ایک یہ فائدہ ہے کہ اس سے پڑھنے والا اکتاہٹ اور بورنگ محسوس نہیں کرتا۔

ایک ہی بات کو گھما پھرا کر دس بار کرنے سے بہتر ہے کہ آدمی ایک ہی بار بیان کرے لیکن اس انداز میں کہ پڑھنے والے کو زیادہ دقت نہ اٹھانی پڑی۔

مثلا تاریخ پیدائش یا عمر پوچھی جائے تو مختصر انداز میں بیان کر دیا جائے کہ میری عمر اتنی ہے، لیکن فلاں سے فلاں تک عمر ہے، اندازہ کر لیں، پیدائش کے وقت نانا یوں تھا دادے کی یہ کنڈیشن تھی، امی ابو کے تاثرات یہ تھے، رشتے داروں کے موڈ فلاں تھے، ناٹ یار، یہ کیا ہے؟

کھانے میں پسندیدہ چیزوں کا پوچھا جائے تو ایک لمبی گردان شروع ہو جاتی ہے، بھئی مختصر بتا دو کہ مجھے فلاں چیز پسند ہے، بس اتنی سی بات ہے، لیکن پوری ایک سٹوری ، کیا بات ہے یار۔

اگر انٹرویو لینا ہے تو پھر دقیق انداز میں معلوماتی سوالات پوچھے جائیں، ایک ہی موضوع پر مختلف انداز میں باتوں کو گھما پھرا کر دوسروں کا وقت ضائع کرنے سے گریز کیا جائے۔ ہاں اہم سوالات پر لمبی گفتگو کی جا سکتی ہے۔

بھئی کوئی مانے نہ مانے ، ہماری طبیعت تو یہی ہے، ہم کسی پر زبردستی اپنا نظریہ مسلط نہیں کرتے۔

 

[شاہد نذیر]

مثلا تاریخ پیدائش یا عمر پوچھی جائے تو مختصر انداز میں بیان کر دیا جائے کہ میری عمر اتنی ہے، لیکن فلاں سے فلاں تک عمر ہے، اندازہ کر لیں، پیدائش کے وقت نانا یوں تھا دادے کی یہ کنڈیشن تھی، امی ابو کے تاثرات یہ تھے، رشتے داروں کے موڈ فلاں تھے، ناٹ یار، یہ کیا ہے؟

کھانے میں پسندیدہ چیزوں کا پوچھا جائے تو ایک لمبی گردان شروع ہو جاتی ہے، بھئی مختصر بتا دو کہ مجھے فلاں چیز پسند ہے، بس اتنی سی بات ہے، لیکن پوری ایک سٹوری ، کیا بات ہے یار۔

اگر انٹرویو لینا ہے تو پھر دقیق انداز میں معلوماتی سوالات پوچھے جائیں، ایک ہی موضوع پر مختلف انداز میں باتوں کو گھما پھرا کر دوسروں کا وقت ضائع کرنے سے گریز کیا جائے۔ ہاں اہم سوالات پر لمبی گفتگو کی جا سکتی ہے۔

بھئی کوئی مانے نہ مانے ، ہماری طبیعت تو یہی ہے، ہم کسی پر زبردستی اپنا نظریہ مسلط نہیں کرتے۔

اصل مسئلہ یہ نہیں کہ آپ کو کون سا انداز پسند ہے بلکہ اصل مسئلہ آپکے نظریہ سے اختلاف رکھنے والوں پر آپ کی تنقید ہے۔ سب کی پسند اور ناپسند مختلف ہوتی ہے اب بہت سے لوگ ایسے بھی ہونگے جنھیں مختصر جواب اچھے نہیں لگتے تفصیلی جوابات زیادہ پسند آتے ہیں اب اگر ایسے لوگ مختصر جوابات پسند کرنے والے لوگوں کا مذاق اڑانا یا ان پر تنقید کرنا شروع کردیں تو یہ نا انصافی ہوگی۔

آپ کیا سمجھتے ہیں کہ کوئی شخص اپنی نجی زندگی کے بارے میں معلومات یونہی دے دیتا ہے؟ حقیقت یہ ہے کہ لوگ اپنے نجی معاملات کو ہرجگہ ڈسکس کرنا پسند ہی نہیں کرتے یہ تو اپنے اہل حدیث بھائیوں اور بہنوں کی محبت ہے کہ اراکین اپنی نجی زندگی سے پردہ اٹھانے پر راضی ہوئے ہیں۔ اب معزز اراکین کی حساس اور نجی معلومات کو لمبی گردان، پوری اسٹوری، باتوں کو گھمانا پھرانا، وقت ضائع کرنا، لمبی داستان، پوری داستان، فضول حرکت، ڈرامہ سیریل قرار دینا اراکین کی کھلی توہین ہے۔

 

[خنساء]

جو چیز پسند نہ ہو اسے پڑھنا ہی نہیں چاہیے۔مجھے تو طویل انٹرویو اچھے لگتے ہیں۔سارے ایک ہی جیسے انٹرویو دینے لگیں تو مزہ کیا آئے گا؟جس کو جیسا انٹرویو پسند ہے،وہ ویسا انٹرویو دے دے۔

 

[محمد ارسلان]

اصل مسئلہ یہ نہیں کہ آپ کو کون سا انداز پسند ہے بلکہ اصل مسئلہ آپکے نظریہ سے اختلاف رکھنے والوں پر آپ کی تنقید ہے۔ سب کی پسند اور ناپسند مختلف ہوتی ہے اب بہت سے لوگ ایسے بھی ہونگے جنھیں مختصر جواب اچھے نہیں لگتے تفصیلی جوابات زیادہ پسند آتے ہیں اب اگر ایسے لوگ مختصر جوابات پسند کرنے والے لوگوں کا مذاق اڑانا یا ان پر تنقید کرنا شروع کردیں تو یہ نا انصافی ہوگی۔

آپ کیا سمجھتے ہیں کہ کوئی شخص اپنی نجی زندگی کے بارے میں معلومات یونہی دے دیتا ہے؟ حقیقت یہ ہے کہ لوگ اپنے نجی معاملات کو ہرجگہ ڈسکس کرنا پسند ہی نہیں کرتے یہ تو اپنے اہل حدیث بھائیوں اور بہنوں کی محبت ہے کہ اراکین اپنی نجی زندگی سے پردہ اٹھانے پر راضی ہوئے ہیں۔ اب معزز اراکین کی حساس اور نجی معلومات کو لمبی گردان، پوری اسٹوری، باتوں کو گھمانا پھرانا، وقت ضائع کرنا، لمبی داستان، پوری داستان، فضول حرکت، ڈرامہ سیریل قرار دینا اراکین کی کھلی توہین ہے۔

اگر یہاں اپنی رائے کو اپنی آزادی سے بیان کرنے کی اجازت ہے تو پھر میں نے بھی اپنی رائے دی ہے اور آخر میں واضح طور پر لکھ دیا ہے کہ کسی پر زبردستی اپنا نظریہ مسلط کرنے کے قائل نہیں۔

اراکین کی کھلی توہین آپ کی خود ساختہ اور بدگمانی پر مبنی سوچ ہے، اراکین کو صرف لغو حرکت سے روکنے کی ایک چھوٹی سی کوشش کی گئی ہے۔

مجھے کوئی پرواہ نہیں صرف ایک نام پوچھنے پر ایک رکن ایک ہزار پوسٹ کر ڈالے، ہمیں کیا پرواہ ہونی ہے، لیکن ایک بار سنجیدگی سے غور ضرور کیجئے گا کہ میں نے پورے انٹرویو کو شارٹ کرنے کی بات کی تھی یا محض ان سوالوں کی بات کی تھی جن کا جواب مختصر ہونا چاہئے۔

 

[شاہد نذیر]

اگر یہاں اپنی رائے کو اپنی آزادی سے بیان کرنے کی اجازت ہے تو پھر میں نے بھی اپنی رائے دی ہے اور آخر میں واضح طور پر لکھ دیا ہے کہ کسی پر زبردستی اپنا نظریہ مسلط کرنے کے قائل نہیں۔

اراکین کی کھلی توہین آپ کی خود ساختہ اور بدگمانی پر مبنی سوچ ہے، اراکین کو صرف لغو حرکت سے روکنے کی ایک چھوٹی سی کوشش کی گئی ہے۔

مجھے کوئی پرواہ نہیں صرف ایک نام پوچھنے پر ایک رکن ایک ہزار پوسٹ کر ڈالے، ہمیں کیا پرواہ ہونی ہے، لیکن ایک بار سنجیدگی سے غور ضرور کیجئے گا کہ میں نے پورے انٹرویو کو شارٹ کرنے کی بات کی تھی یا محض ان سوالوں کی بات کی تھی جن کا جواب مختصر ہونا چاہئے۔

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

میں اپنے بھائیوں سے الجھنے کو سخت ناپسند کرتا ہوں۔ اگرچہ میں ابھی بھی آپ کی اس وضاحت سے متفق نہیں ہوں لیکن نہایت احترام کے ساتھ بحث کو یہیں ترک کرتا ہوں کیونکہ میں اپنی بات کہہ چکا ہوں اور آپ اپنی بات کی وضاحت پیش کرچکے ہیں۔ جزاک اللہ خیرا۔

 

[محمد نعیم یونس]

انٹرویومحترم رضا میاں صاحب

 

[محمد ارسلان]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

میں اپنے بھائیوں سے الجھنے کو سخت ناپسند کرتا ہوں۔ اگرچہ میں ابھی بھی آپ کی اس وضاحت سے متفق نہیں ہوں لیکن نہایت احترام کے ساتھ بحث کو یہیں ترک کرتا ہوں کیونکہ میں اپنی بات کہہ چکا ہوں اور آپ اپنی بات کی وضاحت پیش کرچکے ہیں۔ جزاک اللہ خیرا۔

دراصل میری غلطی ہے کہ میں نے یہاں اپنی رائے بیان کی ہے، کی تو اراکین کی اصلاح کے لئے تھی لیکن بدگمانی کی وجہ سے کھلی توہین بن گئی ہے، خیر معذرت کرتا ہوں جس جس کی کھلی توہین ہوئی، مومن ایک سوراخ سے دو بار نہیں ڈسا جاتا ، امید کرتا ہوں کہ آئندہ آپ لوگوں کے معاملات میں کسی قسم کی کوئی رائے نہیں دوں گا، ان شاءاللہ

اور اگر مکمل طور پر میری پوسٹس سے جان چھڑوانے کا ارادہ ہو تو سارے اراکین جن کو میری پوسٹوں سے تکلیف ہو، وہ انتظامیہ کو کہہ کر میرا اکاؤنٹ ختم کروا دیں۔ شکریہ

 

[محمد نعیم یونس]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
الحمد للہ والصلاۃ والسلام علی رسولہ الکریم اما بعد:
عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ وَيَقُولُ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا تَوَادَّ اثْنَانِ فَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا إِلَّا بِذَنْبٍ يُحْدِثُهُ أَحَدُهُمَا وَكَانَ يَقُولُ لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ مِنْ الْمَعْرُوفِ سِتٌّ يُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ وَيَنْصَحُهُ إِذَا غَابَ وَيَشْهَدُهُ وَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ وَيَتْبَعُهُ إِذَا مَاتَ وَنَهَى عَنْ هِجْرَةِ الْمُسْلِمِ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ.
ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ بے شک آپ صلی اللہ علیہ وسلم یہ فرمایا کرتے تھے مسلمان مسلمان کا بھائی ہے۔ نہ وہ اس پر ظلم کرتا ہے نہ وہ اس کو ذلیل کرتا ہے۔اور یہ فرمایا کرتے تھے کہ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے کہ دو محبت کے بعد الگ نہیں ہوتے سوائے اس کے کہ ان دونوں میں سے کسی نے کوئی گناہ کیا ہوگا۔اور یہ فرمایا کرتے تھےمسلمان کے اپنے بھائی پر چھ حقوق ہیں ،جب وہ چھینک دے تو اس کو دعا دے ،(یعنی چھینک کا جواب دے)جب بیمار ہو تواس کی تیمار داری کرے، جب وہ غائب ہو تو اس کے لئے اچھائی سوچے، اور جب اس سے ملے تو سلام کرے، اور جب اسے دعوت دے تو اس کی دعوت قبول کرے، جب وہ فوت ہو تو اس کے جنازہ کی پیروی کرے۔ اور آپ ﷺنے منع فرمایا کہ کسی مسلمان سے تین دن سے زیادہ ناراض نہ ہو۔
(صحيح) صحيح الترغيب والترهيب رقم (3495) مسند أحمد رقم (5357)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد گرامی یادہانی اور نصیحت کی غرض سے پیش کیا گیا ہے تاکہ سب سے پہلے مجھے اور اس کے بعد قارئین کو اس پر اللہ تعالی عمل کی توفیق دے۔ آمین۔

 

[Dua]

@شاکر بھائی ، انٹرویو کی تعداد میں اضافہ ہوا ہے۔ انٹرویو دھاگوں کے لیے ایک الگ زمرہ بنا دیجیئے۔برائے مہربانی!

 

[خضر حیات]

@شاکر بھائی ، انٹرویو کی تعداد میں اضافہ ہوا ہے۔ انٹرویو دھاگوں کے لیے ایک الگ زمرہ بنا دیجیئے۔برائے مہربانی!

يا پھر ’’ نئے اراکین کا تعارف ‘‘ والے زمرے کا نام تبدیل کرکے صرف ’’ اراکین کا تعارف ‘‘ کردیں تاکہ پرانے اراکین کے انٹرویوز بھی اس میں ’’ سج ‘‘ جائیں ۔