• الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
  • آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

نتائجِ‌تلاش

  1. ب

    کسی نے سوال پوچھا تھا کہ کیا ابو حنیفہ رحمہ اللہ کو عربی آتی تھی؟

    قربان جائیں ایسے اہل الرائے فقیہہ کے جس کی رائے قرآن و حدیث سے مطابقت کرے۔
  2. ب

    کسی نے سوال پوچھا تھا کہ کیا ابو حنیفہ رحمہ اللہ کو عربی آتی تھی؟

    ابو حنیفہ رحمہ اللہ کمال کے فہیم تھے۔ ہر شعبہ میں کمال رکھنے والے کی بات کو سمجھنے اور اس سے صحیح اخذ کرنے کی صلاحیت رکھتے تھے۔ تبھی تو یہ کمال والے اس باکمال کے گرد جمع تھے۔
  3. ب

    ترک رفع الیدین کی موضوع حدیث

    شیطان کی آنت جاری ہے
  4. ب

    کسی نے سوال پوچھا تھا کہ کیا ابو حنیفہ رحمہ اللہ کو عربی آتی تھی؟

    ابو حنیفہ رحمہ اللہ کا کمال یہ ہے کہ انہوں نے فقہ مدون کرنے کے لئے ہر فن کے ماہر سے استفادہ کیا ۔ یہی فقہ حنفی کا کمال ہے کہ یہ ماہرین کی مشاورت سے مدون کی گئی۔
  5. ب

    نمازِ وتر ۔۔اور ۔۔ دعاءِ قنوت کا مسنون طریقہ

    وتر پڑھنے کا بھی وہی طریقہ ہے جو دیگر نمازوں کا ہے فرق صرف یہ ہے کہ اس میں تیسری رکعت میں سورت فاتحہ اور دیگر سورتوں کے ساتھ آخری سورت اخلاص (قل ھو اللہ احد) پڑھی جائے گی اور رکوع سے پہلے دعائے قنت پڑھی جائے گی۔ دو رکعت پر پہلا قعدہ کرکے بغیر سلام کے اٹھا جائے گا اور تیسری رککت پر سلام پھیرا...
  6. ب

    نمازِ وتر ۔۔اور ۔۔ دعاءِ قنوت کا مسنون طریقہ

    صحیح بخاری میں عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہیا کی حدیث ثابت کرتی ہے کہ وتر سارا سال تین رکعت ہی ہیں۔ اس روایت سے ثابت ہوتا ہے کہ احادیث میں وتر کی جو مختلف تعداد کی روایات ہین وہ سب منسوخ ہو چکیں صرف تین رکعات متعین باقی رہیں۔ وتر پہلے نفلی عبادت تھی جس کی کوئی تعداد متعین نہین ہوتی۔ جب یہ واجب ہو...
  7. ب

    زبیر علی زئی مرحوم متعصب شخص تھا ::::ثبوت ملاحطہ ہو۔

    یعنی مقصد ہاتھوں کو ناف سے اوپر لانا ہے بھلے بات بیوقوفی کی حد تک پہنچ جائے :) کیا ہاتھ پوری ذراع پر آسکتا ہے؟ کوئی شریف آدمی بتائے؟
  8. ب

    زبیر علی زئی مرحوم متعصب شخص تھا ::::ثبوت ملاحطہ ہو۔

    لامذہب نام نہاد اہلحدیث انتہا کے متعصب ہوتے ہیں۔ ثبوت پہلے مراسلہ میں دیا جاچکا۔ یہ متعصب ہونے کے ساتھ ساتھ مہا قسم کے نوسر باز اور دجال بھی ہوتے ہیں۔ نام حدیث کا لیتے ہیں دیتے اپنا فہم ہے جو سراسر حدیث کے خلاف ہوتا ہے۔ جب اپنی دجالی کا کوئی جواب نہین بن پڑتا تو اپنے ہی مولوی کو جوتے کی نوک پر...
  9. ب

    زبیر علی زئی مرحوم متعصب شخص تھا ::::ثبوت ملاحطہ ہو۔

    لامذہب نام نہاد اہلحدیث اپنے مولویوں کو کیوں جوتے کی نوک پر رکھتے ہیں؟؟؟ ایک ہی تھیلی کے چٹے بٹے ہونے کے سبب یا کہ اپنی جہالت کے سبب!!!؟؟؟
  10. ب

    نماز تراویح اور نام نہاد اہلحدیثوں کی فریب کاریاں

    التاسع من المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي: عن جابر , أن النبي صلى الله عليه وسلم «خرج ليلة في رمضان فصلى بالناس أربعة وعشرين ركعة» . وحدثنا ابن حيويه , عن ابن المجلد , وزاد: وأوتر بثلاث جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رمضان کی ایک رات نکلے اور لوگوں کو...
  11. ب

    نماز تراویح اور نام نہاد اہلحدیثوں کی فریب کاریاں

    پہلی دفعہ باجماعت نماز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اول تہائی رات تک پڑھا کر اور تہجد انفراداً پڑھ کر یہ ثابت کر دیا کہ تراویح اور تہجد دو الگ نمازیں ہیں۔ یاد رہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رمضان کے آخری عشرہ میں پوری رات عبادت (نماز پڑھتے) تھے سوتے نا تھے۔
  12. ب

    نماز تراویح اور نام نہاد اہلحدیثوں کی فریب کاریاں

    رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بعد مین آنے والون کے لئے دلائل چھوڑے ہیں۔ رمجان مین پہلی دفعہ تراویح اول تہائی شب تک پڑھائی تاکہ ثابت ہو جائے کہ تہجد اور تراویح دو الگ نمازیں ہیں۔ تاکہ فتنہ پرور لوگ مضطرب اور غیر واضح روایات کے پردہ میں لوگوں کو سنت راہ سے نا ہٹا سکیں۔ حالانکہ رسول اللہ صلی اللہ...
  13. ب

    زبیر علی زئی مرحوم متعصب شخص تھا ::::ثبوت ملاحطہ ہو۔

    لامذہب نام نہاد اہلحدیث دھوکہ باز دجال ہوتے ہیں۔ جب تک کسی کا دجل چلتا ہے یہ لوگ چلاتے ہیں۔ جب کوئی اس کو آشکار کر دیتا ہے تو یہ اسی عالم کو جوتے کی نوک پر رکھ لیتے ہیں۔
  14. ب

    ترک رفع الیدین کی موضوع حدیث

    لمبی چوڑی تحریر کا مقصد ہی یہ ہوتا ہے کہ بات کو الجھا دیا جائے کہ قاری راہِ حق کا تعین ہی نا کرپائے۔ اسے ہی دھوکہ فریب اور دجل کہتے ہیں جس میں تم لوگ ماہر ہو۔
  15. ب

    دور حاضر میں اتحاد امت وقت کی اہم ضرورت (کالم: ظفر اقبال ظفر))

    اہل قریہ شرپسندوں کو بہت اچھی طرح پہچانتے ہیں۔
  16. ب

    ترک رفع الیدین کی موضوع حدیث

    سنن أبي داود : بَابُ مَنْ لَمْ يَذْكُرِ الرَّفْعَ عِنْدَ الرُّكُوعِ 748 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ كُلَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: "...
  17. ب

    ترک رفع الیدین کی موضوع حدیث

    جس طبقہ کی ہر بات خلاف سنت ہو اور مقصد ہی یہ ہو کہ لوگوں کو دھوکہ فریب اور دجل سے سنت راہ سے ہٹایا جائے ان کو سمجھانا ممکن نہیں ہاں البتہ ان کی دجل سے دوسروں کو بچانے کی کوشش میں لگے رہنا چاہیئے۔
  18. ب

    دور حاضر میں اتحاد امت وقت کی اہم ضرورت (کالم: ظفر اقبال ظفر))

    اختلاف و انتشار پھیلانے والے اتحاد امت کے معاون کیسے بن سکتے ہیں؟
  19. ب

    سلف صالحین سے سینے پر ہاتھ باندھنے کا ثبوت

    فرسٹ اپریل فول
Top