نتائجِ‌تلاش

اس کتاب کا ہدف قرآن کریم میں غور وفکر اور تدبر اور پھر عمل پیرا ہونے کا مزاج پیدا کرنا ہے۔ اس کتاب کی ضرورت و حاجت کو یوں واضح کیا گیا ہے کہ قرآن کریم سے فائدہ اٹھانے اور اس سے تعلق قائم رکھنے کی پانچ صورتیں ہیں: 1۔ قرآن کریم کو سننا 2۔ تلاوت کرنا۔ 3۔ زبانی یاد کرنا 4۔ تدبر اور غور وفکر کرنا 5۔...

رمضان المبارک میں ’خلاصہ قرآن‘ وغیرہ کے عناوین سے ’ منتخب مضامین قرآن کریم‘ کو بیان کرنے کا ایک اچھا سلسلہ جاری ہوتا ہے۔ وقت کی قلت اور منظم ومرتب نکات نہ ہونے کے سبب عموما یہ چند آیت پر تقریر ہی ہوتی ہے، مکمل پارے یا سورت کا بیان نہیں ہوتا۔ عربی زبان میں "القرآن تدبر وعمل" کے عنوان سے ایک...

ایک ٹی وی پروگرام میں والدین کی نافرمانی کے متعلق ایک بات کو حدیث قدسی کے طور پر بیان کی گیا تھا، جو کتب حدیث میں تلاش کے باوجود نہیں مل سکی۔ البتہ اس حدیث کو بارھویں صدی ہجری کے ایک شیعہ عالم دین نے بایں الفاظ ذکر کیا ہے: وورد في بعض الأخبار القدسية: " بعزتي وجلالي وارتفاع مكاني! لو أن العاق...

ماشاء اللہ۔ اللہ آپ کو حج وعمرہ کی سعادت سے بہرہ مند فرمائے۔

ماشاء اللہ۔ حضرت شاہ صاحب زندہ دل ومیزبان شخصیت ہیں۔ کس مناسبت سے جانا ہوا؟

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ احادیث میں نہ علیہ السلام ہے نہ رضی اللہ عنہ ۔ البتہ اہل سنت کا یہ طریقہ کار رہا ہے وہ انبیا کرام کے لیے علیہ السلام کا لفظ استعمال کرتے ہیں، جبکہ صحابہ کرام کے لیے رضی اللہ عنہ کا۔ شیعہ لوگوں کا مسئلہ ہے وہ صحابہ کرام میں فرق کرکے بعض صحابہ کرام کے ساتھ علیہ...

دنیا کو عثمانی تاریخ سے دوبارہ آشنا کروانے پر ایردوان کی ارطغرل سیریز کی تعریف میں جہاں بھی جاتا ہوں لوگ مجھ سے اس ڈرامے کے متعلق پوچھتے ہیں۔ اس نے عثمانی تاریخ کو اجاگر کرنے میں نمایاں کردار ادا کیا ہے۔(اردگان)

ابتسامه- آپ نے کہا تھا ایک دوسرے کی متابعت کی ہے، جبکہ شیخ البانی کی بات دیکھی تو اس سے واضح ہوتا ہے کہ یہاں متابعت نہیں بلکہ مخالفت ہے، یعنی حدیث معلول ہے، اور اس کے رفع ووقف میں اختلاف ہے۔

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ جو صورت حال بیان کی گئی ہے، اس حساب سے تو یہ حسن لغیرہ درجہ کی حدیث ہے۔ واللہ اعلم۔ کیونکہ ایک سند میں خفیف درجہ کی جہالت ہے، دوسرے میں ابن لہیعہ ہے، اور دونوں ضعف قابل للتقویۃ اور قابل اعتبار ہیں۔

اللہ تعالی ہدایت دے۔ آپ کہاں کی بات کر رہے ہیں؟

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ کراچی میں جامعہ ابی بکر ہے، شیخ عبد اللہ ناصر رحمانی صاحب کا ادارہ المعہد السلفی ہے۔ ڈاکٹر فیض الابرار صاحب بھی کراچی ہوتے ہیں۔ @محمد فیض الابرار

ابتسامہ۔

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ کئی ایک محدثین نے اسے حسن یعنی ’حسن لغیرہ‘ قرار دیا ہے۔ حسن لغیرہ والے مباحثے میں اس حدیث کو عقائد میں حسن لغیرہ حجت کے تحت بطور مثال پیش کیا گیا ہے۔ إحکام ابن حزم سے اس کی سند ملاحظہ کریں: حدثنا محمد بن سعيد بن نبات نا إسماعيل بن إسحاق البصري نا عيسىبن حبيب...

حافظ ابن حجر یہ جملہ عموما مجہول الحال راویوں کے متعلق بولتے ہیں، اور اس کی وضاحت وہ مقدمہ میں کر چکے ہیں، کہ مقبول حیث یتابع وإلا فلین الحدیث کہ وہ مقبول اسی صورت میں ہوگا، جب اس کی متابعت ملے گی۔

شیخ خبیب نے اگر دراسہ کرکے اس نتیجے پر پہنچے ہیں، تو ممکن ہے یہ بھی درست ہو۔ ورنہ کثیر مواضع ایسے ہیں، جہاں امام ذہبی نے قلت کہے بغیر امام حاکم کا تعاقب کیا ہے۔

جب ہم عزت دار اور غیرت مند تھے تو ہمارے معاہدوں میں کچھ اس قسم کی شرطیں دیکھنے کو ملتی تھیں: "بسم الله الرحمن الرحيم۔ یہ وہ عہد ہے جو نُعَیم بن مُقرِن (صحابی، سیدنا عمر کے ایک سپہ سالار) نے زینبی بن قولہ (ایک فارسی سپہ سالار) کو دیا۔ نعیم نے اُسے اہلِ رَے اور اُن لوگوں کے بارے میں ادائے جزیہ کی...

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ امام ذہبی مستدرک کی کسی بھی حدیث پر حکم لگائیں، تو یہ ان کا اپنا حکم ہے۔ مثلا اگر وہ’صحیح‘ کہیں تو اس کا مطلب ہے کہ یہ حدیث ان کے نزدیک بھی صحیح ہے،یہ تو ایک واضح اور بدیہی سی بات ہے۔ اختلاف اس سلسلے میں ہے کہ امام ذہبی اگر سکوت اختیار کریں، تو اس سکوت کو موافقت...

محترم آپ کو جو لنکس دیے گئے ہیں، انہیں ملاحظہ کرلیں۔ حسن لغیرہ حجت ہے، عدم حجیت والا موقف محدثین کے ہاں نہیں ملتا۔ ہاں کوئی حدیث حسن لغیرہ کے درجے کو پہنچتی ہے یا نہیں، اس میں اختلاف رہا ہے۔

محرم کی عدم موجودگی میں بعض اہل علم نے قابل اعتماد گروپ کے ساتھ سفر کرنے کی اجازت دی ہے، مثلا کئی ایک عورتیں مل کر سفر کریں، ہوائی جہاز کے سفر میں بھی اس قسم کی کوئی صورت تلاش کرلینی چاہیے۔ ورنہ اکیلی عورت کا ہوائی جہاز میں سفر مسائل سے خالی نہیں ہے،پہلی بات ہے محرم کو الواداع یا استقبال کرنے...

اللہ تعلی علمی ذوق وشوق میں اضافہ فرمایا۔ لیکن گزارش ہے کہ اوپر بتایا گیا کہ لفظ ثقہ ہوتا ہے نہ کہ سکہ یا سقہ۔ مزید اقتباس شدہ عبارت میں کئی مرتبہ ’ذکریا‘ لکھا ہے، حالانکہ یہ ’زکریا‘ ہے۔ علمی وتحقیقی مسائل میں قلمکاری کرنے سے پہلے بنیادی چیزیں سیکھنی چاہییں۔ کسی کی حوصلہ شکنی نہیں کرنی چاہیے،...