نتائجِ‌تلاش

اس حدیث میں جو بیان ہوا ہے یہی بات صحیح البخاری کی حدیث میں بھی بیان ہوئی ہے لیکن اس کے آگے ہی زرا تفصیل ہے کہ : إن ربه بينه وبين القبلة، فلا يبزقن احدكم قبل قبلته، ولكن عن يساره او تحت قدميه کہ اس کا رب اس کے اور قبلہ کے درمیان ہوتا ہے۔ اس لیے کوئی شخص (نماز میں اپنے) قبلہ کی طرف نہ تھوکے۔...

صحیح بخاری کی روایت کے الفاظ یہ ہیں کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے مسجد میں قبلہ رخ دیوار پر تھوک دیکھی تو اسے کھرچ ڈالا اور ناراضگی کا اظہار کرتے ہوئے فرمایا کہ جب تم نماز میں ہوتے ہو تو اپنے رب سے سرگوشی کرتے ہو جبکہ وہ تمہارے اور قبلے کے درمیان ہوتا ہے۔ ایک اور روایت کے الفاظ ہیں کہ...

رافضی و نیم رافضی تضادات سیدنا حسین کا یزید کی بیعت نہ کرنا درست اقدام تھا، سیدنا معاویہ کا سیدنا علی کی بیعت نہ کرنا غلط اقدام تھا سیدنا حسین کی یزید کے خلاف بغاوت درست تھی سیدنا معاویہ کی سیدنا علی کے خلاف بغاوت غلط تھی، سیدنا علی نے سیدنا عثمان کا قصاص نہیں لیا درست تھا یزید نے سیدنا...

اللہ کو اوپر نہ ماننے والے بدعتی حنفی ہیں تحریر : محمد سلمان شیخ جیسا کہ سب کو معلوم ہے دیوبندیو نے عقائد میں امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ کی طرف منہ ہی نہیں کیا اس وجہ سے کہ امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ کا عقیدہ وہی ہے جو اہل حدیث کا ہے اور دیوبندیو کا عقیدہ وہ ہے جو بدعتی اور گمراہ فرقوں کا ہے اس لیے...

مبدل منہ اور بدل کے متعلق چند باتیں تحریر : محمد امجاد عالم نیپال بدل کی تعریف: بدل ایسے تابع کو کہتے جو منسوب الی المبدل منہ سے مبدل منہ کے بغیر مقصود ہو یعنی مبدل منہ اور بدل میں مقصود بالذات بدل ہوتا ہے نہ کہ مبدل منہ۔ مبدل منہ کی تعریف: وہ ایسے اسم کو کہتے ہیں جو بدل سے پہلے آئے اور وہ...

بسم الله الرحمٰن الرحیم کون ہے جو اللہ سے زیادہ بات کا سچا ہے؟ کسی بھی عقل مند پر شیطان کا مکروفریب مخفی نہیں ہے کہ کیسے اُس نے اپنا پھندا ڈالا اور اپنا جال بچھادیا تا کہ اللہ کے بندے اس میں جا پھنسیں،اور اللہ نے اپنی کتاب میں اس کے بارے میں خبر دی ہے: قال فَبِعِزَّتِكَ لَاُغْوِيَنَّهُمْ...

اصلاحِ نفس جہاد اکبر ہے؟ قَدِمَ عَلٰی رَسُوْلِ اللّٰہِﷺ قَوْمٌ غُزَاۃٌ فَقَالَ قَدِ مْتُمْ بِخَیْرِ مَقْدَمٍ مِّنَ الْجِہَادِ الْاَصْغَرِاِلَی الْجِہَادِ الْاَکْبَرِ قِیْلَ وَمَا الْجِہَادُ الْاَکْبَرُ قَالَ مُجَاہَدَۃُ الْعَبْدِہَوَاہٗ مجاہدین کی ایک جماعت حضرت پاک ﷺ کی خدمت میں آئی تو آپ ﷺ...

سیدنا حکم بن ابی العاصؓ کی جلا وطنی کی کہانی اور انجینئر محمد علی مرزا صاحب کی گوہر افشانیاں تحریر: محمد فھد حارث چند دنوں قبل انجینئر محمد علی مرزا صاحب کا ایک ویڈیو کلپ دیکھنے کو ملا جس میں موصوف نے سیدنا مروانؓ کو مطعون کرنے کے لیے ان کے والد اور سیدنا عثمانؓ کے سگے چچا سیدنا حکمؓ بن ابی...

آلِ علیؓ و آلِ مروانؓ کے باہمی تعلقات تحریر: محمد فھد حارث جن حضرات نے تاریخ و انساب کے مستند ماخذ کا بنظرِ غائر و غیر جانبدار انہ مطالعہ کر رکھا ہوتا ہے، ان کے اوپر یہ امر مکمل طور سے مترشح ہوتا ہے کہ سیاسی رقابتیں رکھنے کے باوجود آلِ علیؓ و آلِ مروانؓ کے درمیان عموماً مؤدت و محبت کے تعلقات...

کیا سیدنا مروان بن الحکمؓ نے اہل بیت پر لعنت کی؟ تحریر: محمد فھد حارث مسند ابو یعلیٰ سے ایک روایت پیش کیا جاتی ہے کہ ابو یحییٰ نے کہا کہ میں حسن و حسین رضی اللہ عنہما کے پاس بیٹھا تھا اور مروانؓ ان دونوں کو بر ا بھلا کہہ رہا تھا۔ سیدنا حسنؓ اپنے بھائی حسینؓ کو خاموش کروا رہے تھے۔ تب مروانؓ نے...

علم کی زکاۃ تحریر : حافظ محمد طاھر ⇚ قاسم بن اسماعیل بن علی بیان کرتے ہیں کہ ہم بشر بن الحارث رحمہ اللہ کے دروازے پر تھے کہ وہ باہر نکلے، ہم نے کہا : ابو نصر! ہمیں احادیث بیان کریں ۔ انہوں نے پوچھا : کیا تم حدیث کی زکاۃ دیتے ہیں؟ میں نے عرض کیا : اے ابو نصر! حدیث کی بھی زکاۃ ہوتی ہے؟ فرمایا ...

خواہشات کے تابع علم تحریر : حافظ محمد طاھر علم جب خواہشات و شہوات کے تابع ہو جائے تو گمراہی کی ابتداء ہو جاتی ہے پھر انسان پہلے اپنی دلی خواہش کے مطابق کوئی موقف اپناتا ہے پھر اس پر ادھر اُدھر سے دلائل کھینچ تان کر اپنی بات ثابت کرنے کی سعی شروع کر دیتا ہے، آج کل کے نوجوانوں میں یہ چیز بہت ہی...

بسم اللہ الرحمن الرحیم عصر حاضر کا صنمِ اکبر: جمہوریت!!! الحمد للہ القوي المتین، والصلاۃ والسلام علی من بعث بالسیف رحمة للعالمین، أما بعد! بلاد ہند کے بیشتر ممالک میں الیکشنز یعنی انتخابات کی آمد آمد ہے، اور لوگوں کے مابین یہ تبادلۂ خیال جاری ہے کہ اس بار کس سیاسی پارٹی کو ووٹ دیے جانے...

جملہ کی اصل کے اعتبار سے تقسیم تحریر : محمد امجاد عالم نیپال جملہ مرکب تام کو کہتے ہیں اور مرکب تام ایسے کلام کو کہتے کہ اگر متکلم کلام کرکے خاموش ہو جائے تو مخاطب کو فائدہ تامہ حاصل ہو یعنی کوئی خبر یا امر معلوم ہو جیسے ضرب زید اور اضرب زیدا جملہ کی تقسیم: اولا اصل کے اعتبار سے جملہ کے چار...

شیعہ روافض کی موت پر خوشی عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرَّ عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ فَقَالَ مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ فَقَالَ...

حضرت علی رضی اللہ عنہ کی شان میں غلو کرنے والوں کا حکم شیخ الاسلام امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں : إِنَّ الْفَضَائِلَ الثَّابِتَةَ فِي الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ أَكْثَرُ وَأَعْظَمُ مِنَ الْفَضَائِلِ الثَّابِتَةِ لِعَلِيٍّ، وَالْأَحَادِيثُ الَّتِي ذَكَرَهَا هَذَا...

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وَ لَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ، وَ اَشْهَدُ اَنْ لاَاِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ اْلمُبِيْنَ، وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ إِمَامُ الْأَوَّلِيْنَ وَ الْآٰخِرِيْنَ، أَمَّا...

اپنے نفس کے خلاف جہاد اَلْمُجَاہِدُ مَنْ جَاہَدَ نَفْسَہٗ فِیْ طَاعَۃِ اللّٰہِ(ابن ماجہ) اس حدیث شریف میں مجاہدہ نفس کو جہاد سے تعبیر فرمایا بلکہ اس سے ایک درجہ بڑھ کر فرمایا کہ مجاہد تو وہی ہوتا ہے جو اپنے نفس کے خلاف جہاد کرے یعنی اصل اور اعلیٰ درجہ کا جہاد جہاد بالنفس ہے نہ کہ قتال لہٰذا صرف...

کیا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ خلیفہ راشد تھے؟ حدیث سفینہ رضی اللہ عنہ کی صحت اور انجینیئر محمد علی مرزا صاحب کو جواب تحریر : ڈاکٹر حافظ محمد زبیر انجینیئر محمد علی مرزا صاحب اپنے ریسرچ پیپر المعروف ہائیڈروجن بم ’’واقعہ کربلا کا حقیقی پس منظر‘‘ میں پہلے باب کے ذیل میں، ص 2 پر، سنن ابی داؤد کی...

کیا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کاتب وحی تھے؟ انجینیئر محمد علی مرزا صاحب کو جواب تحریر : ڈاکٹر حافظ محمد زبیر انجینیئر محمد علی مرزا صاحب اپنے ریسرچ پیپر المعروف ہائیڈروجن بم ’’واقعہ کربلا کا حقیقی پس منظر‘‘ میں تیسرے باب کے ذیل میں، ص 13 پر، صحیح مسلم کی ایک روایت نقل کرتے ہیں کہ جس میں یہ ہے...