نتائجِ‌تلاش

معاویہ رضی اللہ عنہ کی محبت تمام صحابہ کرام سے محبت کی دلیل ہے معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہما صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین سے محبت کی علامت ہیں، جو ان سے محبت کرتا ہے اس کا مطلب وہ تمام صحابہ کرام سے محبت کرتا ہے، اور جو ان سے عداوت رکھتا ہے گویا کہ وہ تمام صحابہ کرام رضی اللہ عنہم...

شیخ ابو عمر المہاجر حفظہ اللہ کے صوتی خطاب: "وَٱعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُواْ" کا اردو ترجمہ بعنوان: "اور اللہ کی رسی کو مضبوطی سے تھام لو اور تفرقہ بازی نہ کرو!" تمام تعریفیں اس اللہ ہی کے لیے ہیں جو طاقتور اور مضبوط ہے، جو اپنے موحد بندوں کو عزت بخشنے والا ہے اور...

دوستی اور دشمنی (عقیدہ الولاء والبراء) تمام تعریفیں اس اللہ ہی کیلیے ہیں جو ایمان والوں کا دوست ہے، اور درود و سلام ہو اللہ کے رسول ﷺ پر جو سچے لوگوں سے دوستی نبھانے والے تھے، اور ہر اس شخص پر جو کافروں سے دشمنی لگانے کیلیے آپ ﷺ کے راستے پر چل نکلا، اما بعد: دوستی اور دشمنی کا عقیدہ (الولاء و...

فعل ماضی کے آخر میں الف لکھنے کا طریقہ فعل ماضی کے آخر میں الف ہو تو بسا اوقات بعض لوگوں کو کافی الجھن ہوتی ہے کہ اسے کھڑے الف کی شکل میں لکھے یا الف مقصورہ (یا کی شکل میں) لکھے۔ اس کا آسان سا طریقہ یہ ہے کہ دیکھیں وہ فعل ثلاثی ہے یا ثلاثی سے زائد۔ اگر ثلاثی ہے تو یہ دیکھنا ہے کہ اس الف کی...

امام بخاریؒ نے سیدنا معاویہؓ کا باب باندھتے وقت انکے نام کے ساتھ لفظ ذکر معاویہؓ لکھا ہے فضائل کا لفظ یا مناقب کا لفظ نہیں لکھا بسم اللہ الرحمٰن الرحیم مرزا جہلمی کے بعض جاہل فالورز یہ اعتراض کرتے رہتے ہیں کہ امام بخاری رحمۃ اللّٰہ علیہ نے صحیح بخاری میں صحابہ کی فضیلت کے باب میں فضائل یا...

اصحابِ رسول ﷺ کی تنقیص کرنے والا دراصل رسول الله ﷺ کی تنقیص کا ارادہ کرتا ہے امام الحسن بن علي بن خلف البربهاريؒ (المتوفی ۳۲۹ ھ) فرماتے ہیں: "والكف عن حرب علي ومعاوية وعائشة وطلحة والزبير رحمهم الله أجمعين ومن كان معهم لا تخاصم فيهم وكل أمرهم إلى الله تعالى" "حضرت علیؓ ، معاویہؓ ، عائشتہؓ...

مدخلیوں کے سرغنہ ربیع المدخلی نے تقلید کی بدعت کو واجب قرار دیا بسم اللہ الرحمن الرحیم اللہ تعالٰی کا فرمان ہے : قُلْ ھَاتُوا بُرْھَانَکُمْ إنْ کُنْتُمْ صَادِقِینِ (البقرۃ۔۱۱۱) آپ کہہ دیجئے کہ اگر تم (اپنے عمل و اعتقاد میں) سچے ہو تو دلیل لاؤ۔ اسی طرح اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: وَلاَ تَقْفُ...

نبی اپنی امت کے لیے والدین سے بھی زیادہ رحیم و شفیق ہوتے ہیں ✿ سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے آدابِ قضائے حاجت سکھاتے ہوئے فرمایا : «إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ أُعَلِّمُكُمْ». ’’میں آپ کے لیے اسی طرح ہوں جس طرح والد اپنے بچے کے لیے ہوتا...

قادیانیت کے نقشِ قدم پر چلتی مدخلیت الحمدللہ والصلاة والسلام علی رسول اللہ وبعد! واضح رہے کہ زیر نظر مضمون سلفیوں میں گھس کر عام سلفی مسلمان کو دھوکہ دینے والے اور اپنی ارجاء، سعودی بھکتی، جہاد دشمنی، طاغوت پرستی اور زندیقیت پھیلانے والے مدخلیوں پر لکھا گیا ہے جو خود کو کتاب وسنت پر عامل اور...

خلافت کی بیعت کے احکام: بیعت کی تعریف: ابن اثیر فرماتے ہیں: «بیعت باہمی عہد و پیمان سے عبارت ہے۔ گویا کہ بیعت کرنے والوں میں سے ہر ایک دوسرے سے اپنے ہاں موجود ہر چیز کا سودا کرتا ہے اور بطور عوض ہر ایک دوسرے کو خالص اپنا اختیار اور فرمانبرداری سونپ دیتا ہے»، راغب فرماتے ہیں: «اور اس نے سلطان...

الشیخ المحدث سلیمان بن ناصر العلوان فک اللہ اسرہ فرماتے ہیں : "جو شخص معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ کے ایمان کی شہادت دینے کے بعد انہیں منافق سے متصف کرتا ہے وہ ان پر بہت بڑا بہتان لگاتا ہے اور واضح گناہ کا مرتکب ہوتا ہے، ایسے شخص کو توبہ کا حکم دیا جائے گا، اگر وہ توبہ کر لیتا ہے اور اللہ...

علماء سوء کون ہیں ؟ الحمد لله رب العالمين وصلى ﷲ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: علماء سوء کی صفات بہت ہیں ان میں سے بعض ظاہری اور باطنی ہیں اور ان کا ذکر وحی متلو و غیر متلو (یعنی قرآن و حدیث) دونوں میں ہوا ہے اور علماء اسلام نے ان کے بارے میں بات کی ہے جیسا کہ...

ان کل نفس لما علیھا حافظ۔(الطارق 4) یہاں ان، نافیہ ہے اور لما استثنائیہ، ہے۔ ای، ما کل نفس الا علیھا حافظ یہاں حافظ، سے مراد حافظ حقیقی اللہ ،بھی ہے اور حافظ سے مراد جنس ملائکہ، بھی ہے کہ اللہ نے انھیں ہر نفس کی حفاظت کے لئے مقرر کیا ہے۔ یہ جملہ اثبات ونفی کو متضمن ہے ،ایک ہے اثبات حفظ، دوسرا...

التفريق بين التشريع وبين القضية الجزئية في الحكم بغير ما أنزل الله مخالف للأصول ولقياس الأصول. - أما أنه مخالف لقياس الأصول: فإن ما ينقض الإيمانَ من الأقوال والأفعال يستوي فيه واحده وكثيره، فمن كفر بآية واحدة فكمن كفر بالكتاب كله، ومن سبّ الله ورسوله مرة واحدة كالساب لهما مرارا وتكرارا، والمرتد...

ظالم بادشاہ کے سامنے کلمہ حق کہنا افضل جہاد بسم اللہ الرحمٰن الرحیم أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ...

समस्त प्रशंसाएं अल्लाह ही के लिए हैं । तथा दुरूद-ओ-सलाम हो अल्लाह के पैग़म्बर पर, आप के घर वालों एवं वंशजों पर । आप के सहाबा पर एवं आपसे वला रखने वाले प्रत्येक व्यक्ति पर । अम्मा बअद: मुसलमान जब आलस्य एवं असतर्कता में ग्रसित हुए तो सलीबी (ईसाई) मनोवृत्तियों के आक्रमण का मुसलमानों पर सबसे...

قرآن حکیم کی روشنی میں رؤیت کا مفہوم بسم اللہ الرحمن الرحیم اب اس بات کی وضاحت قرآن پاک سے کرنا چاہتا ہوں۔ سورۃ الفیل میں اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا : أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (الفيل، 105 : 1) بعض مترجمین نے اس کا ترجمہ کیا : ’’کیا آپ نے نہیں دیکھا کہ آپ کے...

ہم اُس دور میں ہوتے تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے حق میں سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے خلاف تلوار اٹھا لیتے مرزا علی انجینئر کے فالورز آج کل صحیح بخاری 2812 کا حوالہ پیش کرتے ہیں اور کہتے ہیں ہم اس دور میں ہوتے تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے حق میں سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے خلاف تلوار اٹھا لیتے...

’’آئیں ان سے اتحاد کرتے ہیں۔‘‘ تحریر : حافظ محمد طاہر ﴿قل أعوذ برب الفلق﴾ کی تفسير میں تیسری صدی ہجری کے معروف شیعہ مفسر ابو الحسن علی بن ابراہیم قمی نے لکھا ہے کہ ’’فلق‘‘ جہنم میں ایک کنوے کا نام ہے جس کی آگ کی شدت کی وجہ سے جہنمی بھی اس سے پناہ مانگتے ہیں، اس کنوے نے اللہ تعالی سے سانس کی...

وطن پرستی اور حب وطن میرے ایک نہایت ہی پیارے اور عزیز دوست نے دوران گفتگو ایک بات کی تھی کہ وطن پرستی اور حب الوطنی دو مختلف چیزیں ہیں اور وطن پرستی شرک ہے مگر حب وطن محمود قابل تعریف چیز ہے یعنی جائز ہے اور اس لیۓ وطن پرستی کا رد ضرور کیجیۓ مگر حب وطن کا نہیں ! اس حوالے سے کچھ نکات ترتیب دیۓ...